الخُنْبُعَة

[ خ ن ب ع ]

جامد غیر مصدری رباعی

معنای الخُنْبُعَة

الخُنْبُعَةُ

مَشَقُّ‌ مَا بَيْنَ‌ الشّارِبَيْنِ‌ بِحِيَالِ‌ الوَتَرَةِ‌.و شَيْ‌ءٌ يُخَاطُ‍‌كالمِقْنَعَةِ‌ يُغَطِّي المَتْنَيْنِ ¦¦

المُسْتَتِرَةُ‌ من الثّمار و غيرِها

(

المحیط في اللغة

, ج2 , ص200)

مِقْنَعة صغيرة للمراَة ¦¦

مشقّ ما بين الشاربَين بحيال الوترة ¦¦

الهُنَيَّة المتدلّية وسط الشفَة العليا و في اللسان «الخُنْبَعَة غلاف نَوْر الشجرة».

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص109)

شبه القُنْبُعة تخاط‍‌ كالمقنعة تغطي المتنين.و الخُنْبُع أوسع و أعرف عند العامة ¦¦

مشق ما بين الشاربين بحيال الوترة

(

العین

, ج2 , ص285)

القُنْبُعةُ تُخاط كالمِقنعةِ تُغَطِّي المتْنَيْنِ إلا أَنها أَكبر من القُنْبُعة ¦¦

غِلاف نَوْر الشجرة

يكنوع مقنعه‌اى است

الخُنْبُعُ و الخُنْبُعةُ جميعاً: القُنْبُعةُ تُخاط كالمِقْنعةِ تُغَطِّي المتْنَيْنِ إِلا أَنها أَكبر من القُنْبُعة. ¦¦

غِلاف نَوْر الشجرة . ¦¦

قال في ترجمة خبع: الخُنْبُعة شِبه مِقنعة قد خِيطَ مُقَدَّمها تُغَطِّي بها المرأَةُ رأْسها

(

لسان العرب

, ج8 , ص80)

أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ‌، و قالَ ابنُ‌ دُرَيْدٍ: هي مِقْنَعَةٌ صَغِيْرَةٌ للمَرْأَةِ‌ تُغَطِّي بها رَأْسَهَا ¦¦

قالَ اللَّيْثُ هي شِبْهُ القُنْبُعَةِ تُخَاطُ كالمِقْنَعة، تُغَطِّي المَتْنَيْن، و الخُنْبُعُ‌ أَوْسَعُ و أَعْرَفُ عِنْدَ العَامَّةِ‌. قالَ‌: و الخُنْبُعَةُ‌ : مَشَقُّ ما بَيْنَ الشَّارِبَيْنِ‌ بحِيَال الوَتَرَةِ‌ ¦¦

قال ابنُ دُرَيْدٍ: الخُنْبُعَةُ‌ : الهُنَيَّةُ المُتَدَلِّيَةُ‌ في وَسَطَ الشَّفَةِ العُلْيَا، في بَعْضِ اللُّغَاتِ ¦¦

في اللِّسَان: الخُنْبُعَةُ‌ : غِلافُ نَوْرِ الشَّجَرَةِ‌

(

تاج العروس

, ج11 , ص105)

الخُنبُعة و الخُنبُع :مِقنَعة صغيرة للمرأة.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص373)

خنبع الخُنْبُعة : مِقنعة صغيرة.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1117)

خنبع الخُنْبُعَة : شيء يغطى به الرأس).

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1933)

خنبع - الخُنْبُعَةُ ، كقنفذَةٍ : مِقْنَعَةٌ صغيرةٌ للمرأةِ ، و مَشَقُّ ما بينَ الشارِبَيْنِ ، و الهُنَيَّةُ المُتَدَلِّيَةُ وسَطَ الشَّفَةِ العُلْيَا. و كقُنْفُذٍ: المُسْتَتِرَةُ من الثِّمار و غيرِها.

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص25)

خُنْبَعَةٌ‌

لِشَىْ‌ءٍ يُغَطّىٰ به الرَّأْسُ‌

(

دستور اللغة

, ص297)