المَلَاب

[ ل و ب ]

معنای المَلَاب

المَلاَبُ

عِطرى كه بسان زعفران است.

طيب يشبه الزعفران

طِيبٌ‌، أَي: ضَرْبٌ‌ منه، فارسيٌّ‌ ¦¦

نوعٌ‌ من العِطْر

(

تاج العروس

, ج2 , ص410)

هو عِطْرٌ، أَو هو اسْمُ‌ الزَّعْفَرَانِ‌

(

تاج العروس

, ج2 , ص415)

ضَرْبٌ من الطّيبِ،فارسي؛كالخَلُوقُ

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص523)

نوع من القطن ¦¦

نوع من العطر

(

العین

, ج8 , ص331)

طيب يشبه الخَلُوقَ أو الزعفران يقال «تطيَّب بالمَلاب».

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص104)

كل عطر مائِع فارسيٌّ و ذُكِر في (ل و ب).

طبيب معرب.

من أسماء الزعفران؛ ضرب من الطّيب كالخَلوق؛ نوع من العطر؛ كل عطر سائل؛ المَلَبَة: الطاقة من شعر الزعفران. من الفارسية: «مُل» أي شجر الكرمة، و «آب» أي عصير العنب. قال جرير يهجو نساء بني نُمَير: (من الوافر). تطلى، وهْيَ سيِّئَةُ المُعَرَّى بِصِنِّ الوَبْرِ، تَحسَبُهُ مَلاَبا

(

المعجم المفصل في المعرب و الدخيل

, ص426)

ضَربٌ من الطيب، كالخَلُوق أَو الزَّعفران.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص844)

نوعى داروئى است خوشبو

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1182)

ضَرْبٌ من الطِّيبِ‌، فارسي; زاد الجوهري: كالخَلُوقِ .غيره: المَلابُ‌ نوعٌ من العِطْرِ. ¦¦

ابن الأَعرابي: يقال للزَّعْفَرانِ الشَّعَرُ، و الفَيْدُ، و المَلابُ‌ ، و العَبِيرُ، و المَرْدَقُوشُ‌، و الجِسادُ.

(

لسان العرب

, ص746)

ضَرْبٌ من الطِيبِ كالخَلُوقِ‌. قال جرير: بِصِنِّ الوَبْرِ تَحْسَبُهُ مَلاَبَا

(

الصحاح (للجوهري)

, ص221)

كل عطر مائع.و قيل:طيب. أو هو الزعفران. لوّب الشىء:خلطه بالمَلاب. و-فلانا:لطخه به.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص357)

كُلُّ‌ عِطْرٍ مَائِعٍ‌ فهو المَلاَبُ‌

(

فقه اللغة

, ص48)

طيب و فى «شفاء العليل» ص 206 أنه معرب، و فى شرح «كفاية المحفّظ» أنه من أسماء الزعفران. و فى القاموس: الملاب عطر، أو هو الزعفران.

(

الموسوعة التیموریة

, ص146)

ثَعلب، عن ابن الأعرابيّ ، يُقالُ للزَّعْفران: الشَّعَر، و الفَيْد، و المَلاَب ، و العَبِير، و المَرْدَقُوش، و الجِسَاد. ¦¦

اللّيث: المَلاَب : نوعٌ من العِطر.

(

تهذیب اللغة

, ج15 , ص265)

و المَلاب فارسيّ معرَّب،و قد تكلّمت به العرب،ضرب من الطِّيب.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1028)

لوب المَلاب : الخَلوق،و يقال:هو ضربٌ مِن الدُّهْن،و يقال:إِن ميمه أصلية، و بناؤه:فَعَال.

(

شمس العلوم

, ج9 , ص6141)

لوب و اللَّوبُ :الطَّلَب،و قال: تَلُوبُ كُلَّ مَلاب أَى تَبْتَغِى وَلدَها،قَالَ حُمَيْد:

(

الجیم

, ج3 , ص219)

ضَرْبٌ مِنَ الطِّيبِ فَارِسىٌّ . ¦¦

الزَّعْفَرَانُ (عن بَعْضِهم).

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص431)

ضَرْبٌ من الطِّيب فارسىّ ، و هو الزَّعفران.

(

کتاب الماء

, ج3 , ص316)

طِيبٌ ، أو الزَّعْفرانُ .

(

القاموس المحیط

, ص172)

ملب - المَلابُ ، كَسَحابٍ : عِطْرٌ، أو الزَّعْفَرانُ ، و ذُكِرَ في: ل و ب.

(

القاموس المحیط

, ص173)

المَلاَبُ ، كسَحَابٍ : ضَرْبٌ من الطِّيب، و ذكر في «ل و ب»، و قيل: وزنهُ «فَعَال» فهذا موضعُهُ ، و الصّحيح الأوَّل; لقولِهم: لَوَبْتُ الطّيبَ ، إذا خَلَطتهُ به.

(

الطراز الأول

, ج3 , ص81)

و المَلاَبُ بالفتح: ضَربٌ من الطّيب أو الدُّهن، أو هو الخَلوقُ ، أو الزّعفرانُ .

(

الطراز الأول

, ج3 , ص77)

مداخل هم ریشه المَلَاب

اللام و الواو و الباء كلمتانِ‌ متباينتان، و يمكن أن يُحملإحداهما على الأخرى. فالكلمة الأُولى: اللَّوْب و اللُّوَاب: العطش، و الكلمة الأخرى اللاَّبَة، و هي الحَرَّة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص218)

اسماء

افعال

لَوَّبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل أَلاَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال لَابَ یلُوبفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

المَلَاب

معنای المَلَاب

مداخل هم موضوع المَلَاب

العطور و الطيب

الكلّيات \ (فی العطور)

أنواع البخور

مداخل هم ریشه المَلَاب

اسماء

افعال