أَرِيْكٌ بالفتح ثم الكسر، و ياء ساكنة، و كاف، الأريكة في كلامهم واحدة الأرائك: و هي السرير المنجد، و يجوز أن يكون مذكّره أريك كما يقال قتيل و قتيلة بني فلان، و لا يقال امرأة قتيلة و إنما هي قتيل مثل المذكر. و أريك: اسم جبل بالبادية يكثرون ذكره في كلامهم، قال النابغة: عفا ذو حسى من فرتنى، فالفوارع، فشطّا أريك، فالتّلاع الدوافع و قال أبو عبيدة في شرحه: أريك واد، و ذو حسىّ في بلاد بني مرّة، و قال في موضع آخر: أريك إلى جنب النّقرة، و هما أريكان أسود و أحمر و هما جبلان، و قال غيره: أريك جبل قريب من معدن النّقرة شقّ منه لمحارب، و شقّ لبني الصادر من بني سليم و هو أحد الخيالات المحتفّة بالنقرة، و رواه بعضهم بضم أوله و فتح ثانيه بلفظ التصغير، عن ابن الأعرابي، و قال بعض بني مرّة يصف ناقة: إذا أقبلت قلت: مشحونة، أطاع لها الريح قلعا جفولا فمرّت بذي خشب، غدوة، و جازت فويق أريك أصيلا تخبّط بالليل حزّانه، كخبط القويّ العزيز الذليلا و يدل على أنّ أريكا جبل قول جابر بن حنيّ التّغلبي: تصعّد في بطحاء عرق، كأنها ترقّى إلى أعلى أريك بسلّم و قال عمرو بن خويلد أخو بني عمرو بن كلاب: فكنّا بني أمّ، جميعا بيوتنا، و لم يك منّا الواحد المتفرّد نفيل، إذا قيل اظعنوا قد أتيتم، أقاموا و قالوا: الصّبر أبقى و أحمد كأنّ أريكا، و الفوارع بيننا، لثامنة من أوّل الشهر، موعد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص165) 
بفتح أوّله و كسر ثانيه و بالكاف، على وزن فعيل: موضع فى ديار غنىّ بن يعصر، قال الذّبيانى: عفا ذو حسا من فرتنى فالفوارع فجنبا أريك فالتّلاع الدّوافع و ذو حسا: موضع فى بلاد بنى مرّة. و يروى. «عفا حسم». و قال عبيدة: أريك فى بلاد ذبيان. قال: و هما أريكان: أريك الأسود، و أريك الأبيض؛ و الأريك: الجبل الصغير؛ قال. و بشطّ أريك قتل الأسود بنى ذبيان و بنى دودان، و سبى نساءهم قال الأعشى فى مدحه الأسود: و شيوخ صرعى بشطّ أريك و نساء كأنّهنّ السّعالي و هو مذكور فى رسم حسا أيضا، و يدلّك على أن أريكا جبل مشرف، قول جابر بن حنىّ يصف ناقة: تصعّد فى بطحاء عرق كأنّما ترقّى إلى أعلى أريك بسلم و قال الأخفش: إنّما سمّى أريكا لأنّه جبل كثير الأراك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضعمعجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ص144) 
بالفتح، ثم الكسر، و ياء ساكنة، و كاف: اسم جبل بالبادية . و قال أبو عبيدة: واد ذو حسى فى بلاد بنى مرة. و قال فى موضع آخر: أريك إلى جنب النقرة، و هما أريكان أسود و أحمر، جبلان. و روى بضم أوله و كسر ثانيه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مراصد الإطلاعمراصد الإطلاع علی أسماء الأمکنة و البقاع
, ص63) 
وادٍ [و] ذو حُسىً في بِلاَدِ بَنِي مُرَّة قالَهُ أبو عُبَيْدَة في شَرْحِ قَوْلِ النابِغَةِ: عَفَا ذو حسى مِنْ فَرْتَنا فالفَوارِعُ فَشَطَّا أُرِيكٍ فالتِّلاعُ الدَّوافِعُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص506) 