الكَتَال

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای الكَتَال

الكَتَالُ

سوء العيش ¦¦
اللحم ¦¦
القُوَّة
(
المنجد فی اللغة
, ص672)
sourceLink

الحاجة تقضيها ¦¦
النفس ¦¦
المؤونة ¦¦
كلُّ ما أُصلحَ من كسوة او طعام
(
المنجد فی اللغة
, ص673)
sourceLink

السمن و حسن الحال
(
العین
, ج5 , ص338)
sourceLink

القوَّة ¦¦
اللحم ¦¦
كلُّ ما أُصْلِح من طعام أَو كُسْوة ¦¦
النفس ¦¦
سوء العيش
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص443)
sourceLink

النفس ¦¦
الحاجة تقضيها ¦¦
المؤُونة ¦¦
كل ما اُصلح من طعام او كسوة ¦¦
سوءُ العيش ¦¦
غلظ‍‌ الجسم ¦¦
اللحم ¦¦
القوة
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص517)
sourceLink

حُسْنُ الحال،و سوؤها.
(
المعجم المفصل في الأضداد
, ص257)
sourceLink

غِلَظُ‍‌ الجسم. ¦¦
الثِّقْلُ‌. يقال:أَلقى عليه كَتَالَهُ‌. ¦¦
القُوَّةُ‌. ¦¦
النَّفْس. ¦¦
اللَّحم. ¦¦
المؤُونَةُ‌. ¦¦
الحاجةُ‌ تقضيها. ¦¦
كلُّ‌ ما أُصْلِح من طعام أَو كُسوة. ¦¦
سوءُ العيش و ضيقُهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص776)
sourceLink

كسَحابٍ : القوَّةُ ، عن ابنِ الأعْرَابيِّ ¦¦
المَؤُونَةُ
(
تاج العروس
, ج15 , ص648)
sourceLink

كَسحابٍ‌: النَّفْسُ‌؛ و أَيْضاً: الحاجَةُ تَقْضيها ، عن ابنِ الأعْرَابيِّ‌: و أيْضاً: المَؤُونَةُ‌ و الثِّقْلُ‌، قالَ الشاعِرُ: و لَسْت بِراحِلٍ أَبداً إليهم و لو عالَجْت من وَتِدٍ كَتَالا أَي مَؤُونةً و ثِقْلاً. و أَيْضاً: كلُّ ما أُصْلِحَ من طعامٍ أَو كِسْوَةٍ‌ ، عن ابنِ‌ الأعْرَابيِّ‌ ¦¦
سُوءُ العَيْشِ‌ و ضِيقِه ¦¦
غِلَظُ الجِسْمِ‌ ¦¦
اللّحْمُ‌ ، عن ابنِ الأَعْرَابيِّ‌ ¦¦
الأَكْتَلُ‌ : الشّديدُ؛ و نَصُّ اللَّيْثِ‌: مِن أَسْماء الشَّديدَةِ مِن شَدائِد الدَّهْرِ، و اشْتِقاقُه مِن الكَتَالِ‌، و هو سُوءُ العَيْش و ضِيقِه
(
تاج العروس
, ج15 , ص647)
sourceLink

قال الليث: و الأكْتَلُ من أسماءِ الشديدة من شدائدِ الدهر، و اشتقاقه من الكَتَالِ ، و هو سُوءُ العيش و ضِيقُهُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
كل ما أصلحت من طعامٍ أو كسوةٍ ، و ألقى عليه كتالَه ، أي ثِقْلَه. و أنشد غيره: و لستُ براحلٍ أبداً إليهم و لو عالجتُ من وَبَدٍ كَتاَلاَ أي مؤونة و ثقلا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص79)
sourceLink

كتل الكَتال : ضيق العيش،قال: و لستُ براحلٍ أبداً إِليهم و لو عالجتُ من وبدٍ كَتالا
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5756)
sourceLink

النَّفْس. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الحاجة تقضيها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
كلُّ ما أُصْلح من طعام أو كُسوة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
سوء العيش.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص768)
sourceLink

القوَّة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
اللحم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
النفس. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الحاجة تقضيها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
كلُّ ما أُصْلِح من طعام أَو كُسْوة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
سوء العيش. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الأَكْتَل : الشديدة من شدائد الدهر، و اشتقاقه من الكَتَال ، و هو سوء العيش و ضيقه; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
سوء العيش و ضيق المؤونة و الثِّقْل، و يروى: بمِنْكَل، من النَّكال العقوبة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص582)
sourceLink

زوَّجَها على أَن يُقِيمَ لها كَتَالها

يقالُ : زوَّجَها على أَن يُقِيمَ لها كَتَالها أَي ما يُصْلحها مِن عَيْشِها
(
تاج العروس
, ج15 , ص647)
sourceLink

أَي ما يُصْلحها من عيشها.
(
لسان العرب
, ج11 , ص582)
sourceLink

أى ما يُصلحها من عيشها
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص768)
sourceLink

القى عليَّ كَتَالهُ

اَي: ثقلهُ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص517)
sourceLink

اَلقي عليه كَتَالَه

أَي ثقله; قال الشاعر: و لَسْت بِراحِلٍ أَبداً إِليهم، و لو عالَجْت من وَتِدٍ كَتالا أَي مؤونةً و ثِقْلاً.
(
لسان العرب
, ج11 , ص582)
sourceLink

رجُلٌ ذُو كَتالٍ

يقالُ : رجُلٌ ذُو كَتالٍ إذا كان غَلِيظَ الجِسْمِ ; كالكَتَلِ محرَّكةً .
(
تاج العروس
, ج15 , ص647)
sourceLink

ألقى عليه كَتَاله

أى ثِقَله
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص768)
sourceLink

ذو كَتالٍ

غليظُ الجسم
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص443)
sourceLink

الكَتَل :رجل ذو كَتَل و ذو كَتال ،إذا كان غليظَ الجسم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص408)
sourceLink

و رجل مُكَتَّل ،و ذو كَتَلٍ ،و ذو كَتَال :غليظ الجسم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص768)
sourceLink

و رجل مُكَتَّل و ذو كَتَلٍ و ذو كَتالٍ : غليظُ الجسم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص582)
sourceLink

مداخل هم ریشه الكَتَال

الكاف و التاء و اللام أُصيلٌ‌ يدلُّ‌ على تجمُّع.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص157)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.