جَدَا فُلاَنٌ عَلَيْنَا جَدْواً و جَداً وِزَانُ عَصاً إِذَا أَفْضَلَ الاسْمُ الْجَدْوَى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص93) 
جَدَا عليه يَجْدُو جَدْواً جَدَا عليه يَجْدُو جَدْواً و أَجْدَى : أَي أَعْطَى الجَدْوَى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص272) 
جَدا عليهِ شؤمهُ يَجْدُو جرَّ عليهِ و هو من باب التعكيس نحو «فَبَشِّرْهُ بِعَذٰابٍ أَلِيمٍ» (التاج). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص514) 
يَجْدُو عليكَ جَرِيْرَة أي يَجُرُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص160) 
جَدَوْتُهُ فَأَجْدَانِى أَى: طلبتُ إِليه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص127) 
جَدَا عليه يَجْدُو قد جَدَا عليه يَجْدُو جَدًا ،و أجدى .و قول أبى العِيَال: بخِلت فُطَيمة بالذى تُولينى إلاَّ الكلامَ و قلَّما تجدِينى أراد: تجدى علىَّ فحذَف حرف الجَرّ و أوصل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص527) 
جَدَا عليه شُؤْمُه يقالُ: جَدَا عليه شُؤْمُه، أَي جَرَّ عليه، و هو مِن بابِ التَّعْكِيسِ كقَوْلِه تعالى: فَبَشِّرْهُ بِعَذٰابٍ أَلِيمٍ نَقَلَه الزَّمَخْشرِيُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص274) 
جَدَا علينا فلان أي:أعطى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص168) 
جَدَاهُ جَدْواً جَدَاهُ جَدْواً و اجْتَداهُ : سَأَلَهُ حاجَةً و طَلَبَ جَدْواهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص273) 
جَدَا فُلانا از فلانى عطا خواست ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
از او نيازى خواست كه برآورده شود. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص290) 
جدْواً، و جَداً: أَعطاه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سأَله الجدوَى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص111) 
سأله، أو أعطاه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المتضاداتالمعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة
, ص25) 
جَدَا علينا أي أعْطىٰ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص160) 
جدو جَدَا : يقال: جدا علينا جَدًا :أي أعطى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1019) 
جَدَا عليهِ به او عطا كرد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص290) 
اعطاه الجَدوى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص82) 
اعطاهُ الجَدْوى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص407) 
جدْواً، و جَداً: أَعطاه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سأَله الجدوَى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص111) 
جَدَوْتُهُ سأَلته و أَعطيته،و هو من الأَضداد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص172) 
جَدَوْتُهُ و اجْتَدَيْتُهُ و اسْتَجْدَيْتُهُ بمعنًى، إذا طلبتَ جَدْوَاهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2299) 
و اجْتَدَيْتُهُ و استَجْدَيْتُهُ سألتهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص93) 
قالَ ابنُ بَرِّي: هو مِن الأَضْدادِ: يقالُ: جَدَوْته : سَأَلْته وجَدَوْته أَعْطَيْته؛ قالَ الشَّاعِرُ: جَدَوْتُ أُناساً مُوسِرينَ فما جَدَوْا أَلا اللَّهَ فاجْدُوهُ إذا كُنتَ جادِيَا و قالَ الرَّاجزُ: أَما عَلِمْتَ أَنَّني مِنْ أُسْرَه لا يَطْعَمُ الجادِي لَدَيْهِمْ تَمْرَه؟ كالمُجْتَدِي؛ قالَ أَبو ذُؤَيْب: لأُنْبِئْت أنَّا نَجْتَدِي الحَمْدَ إِنَّما تَكَلَّفُهُ مِن النُّفوسِ خِيارُها أَي نَطْلُب الحَمْدَ؛ و أَنْشَدَ ابنُ الأَعْرابيِّ: إنِّي لَيَحْمَدُنِي الخَلِيلُ إذا اجْتَدَى مَالِي و يَكْرَهُني ذَوُو الأَضْغَانِ و قَوْل أَبي حاتمٍ: أَلا أَيُّهَذا المُجْتَدِينا بشَتْمِهِ تأَمَّلْ رُوَيْداً إنَّني من تَعَرَّفُ لم يُفَسِّره ابنُ الأعْرابيِّ. قالَ ابنُ سِيدَه: و عنْدِي أنَّه أَرادَ أَيّ هذا النَّوْع يَسْتَقْضِينا حاجةً أَو يَسْأَلُنا و هو في خلالِ ذلِكَ يَعِيبُنا و يَشْتِمُنا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص273) 
و جدوته جَدْوا ،و اجتديته :أَتيته أَسأَله حاجة،هذه عن ابن الأعرابى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص528) 
و جَدَيْته:طلبت جَدواه،لغة فى جَدوته . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص502) 
و يقال: جَدَوْتُه سأَلته و أَعطيته، و هو من الأَضداد; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و جَدَوْته جَدْواً و أَجْدَيْته و اسْتَجْدَيْته ، كلُّه بمعنى: أَتيته أَسأَله حاجة و طلبت جَدْواه; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص134) 
جَدا على -جَدْوًا: أعطى الجَدْوى:«جدا على فلان» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص185) 
يَجْدُوه فلان يَجْتَدِي فلاناً و يَجْدُوه أَي يسأَله 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص135) 
جَدَاهُ يَجْدُوهُ (ن) جَدْواً (واويٌّ) و اِجْتَدَاهُ و اِسْتَجْدَاهُ: ساَلهُ حاجةً أو طلب جَدْواهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص407) 
جَدْياً:سأَله الجدوى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص111) 
أي طلب جدواه .و قوم جُدَاة و مُجْتَدُون . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1019) 
- و جَداهُ جَدْواً و اجْتَداهُ : سألَهُ حاجَةً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص336) 
جَدَا يقال:«جدا فلانٌ فلانا»إذا سأله.و جداه،إذا أعطاه.قال الشاعر:[من الطويل] جَدَوْتُ أناسا موسِرينَ فما جَدَوا ألا اللّٰه فاجْدوه إذا كُنتَ جادِيا أراد ب«جدوت»:سألت،و ب«جَدَوا»:أعطوا. يقال:«قد تَعَرَّضَ فلان لجدا فلان و لجدواه»،إذا تعَرَّضَ لعطائه.قال خلف بن خليفة:[من الطويل] يَنالُ نَداكَ المُعْتَفي عن جَنابَةٍ و للجارِ حظٌّ من جَدَاكَ سمينُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص120) 
على:هديه دادن(به كسى). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص78) 
، و منه أُخِذ جَدَا العَطِيّةِ و الجَدْوَى ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص134) 
المُجادَاةُ : مفاعلة من جَدَا و اجْتَدَى و اسْتَجْدَى إذا سأَل، معناه ليس عنده مال يسائلونه عليه; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص135) 