الإيقاد أوقد النار و استوقدها و توقّدها : أشعلها و ألهبتها.و وقَدت هى تقِد وَقدا و وُقودا و وَقودا و قِدَة و وَقَدانا و اتّقدت و توقّدت : اشتعَلت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1192) 
إضرام النَّار: «إِيْقادُ خشب» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1549) 
روشنسازى؛آتشافروزى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص763) 
وقد الإِيقاد : أوقد النارَ فوقدت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7259) 
أي أَجِّجِ النّارَ و أَسعِرها على الطِّينِ ، أَو افعَلِ الإيقادَ عليهِ و اصنَعِ الآجُرَّ و اتَّخِذْهُ ; لأَنَّهُ أَوِّلُ من عَمِلَ الآجُرَّ فهوَ يُعَلِّمُهُ صَنْعَتَهُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يفعلونَ الإيقادَ عليهِ كائِناً في النّارِ و هو الذَّهَبُ و الفِضَّةُ و الحديدُ و الرّصاصُ و غيرُهُ ممَّا يُذابُ بالنَّارِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص334) 
ايقٰاد آتش افروختن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص85) 