معنی تِهامَة
الشاهد المعنوی لـ تِهامَة
الأعلام
مداخل لها جذر واحد لـ تِهامَة
التاء و الهاء و الميم أصلٌ واحد،و هو فسادٌ عن حَرٍّ.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص356)
تِهَامَةُ
المعجم المفصل في الجموع
, ص100) أقرب الموارد
, ص308) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص65) الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1878) الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1879) تهذیب اللغة
, ج6 , ص133) جمهرة اللغة
, ص411) شمس العلوم
, ج2 , ص779) شمس العلوم
, ج2 , ص780) المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص283) المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص284) کتاب الماء
, ص208) القاموس المحیط
, ج4 , ص19) لسان العرب
, ج12 , ص72) لسان العرب
, ج12 , ص73) لسان العرب
, ج12 , ص74) العین
, ج4 , ص36) المحیط في اللغة
, ج3 , ص461) فرهنگ ابجدی
, ص268) المعجم الوسيط
, ص90) المنجد فی اللغة
, ص66) المنجد فی اللغة
, ص921) لسان اللسان
, ص136) تِهَامَةَ
المصباح المنیر
, ص77) تَهامة و تِهامة
فرهنگ کنز اللغات
, ص315) اجْتَمَعَتْ إحْدَى عشرة امرأة فتعاهدْن ألاّ يكتمنَ من أخبار أزواجِهِنَّ شيئا فقالت الأولى زوجي لَحْمُ جمل غَثٌّ و روي جمل قَحْر على جبل وَعْر لا سَهْلٌ فيُرْتَقى و لا سمين فَيُنْتَقى و روي فَيُنْتَقَل و قالت الثانية زَوْجِي لا أَبُثُّ خَبَره إني أخافُ ألاّ أذَرَه إنْ أَذْكُرْه أذْكُرْ عُجَرَه و بُجَرَه و قالت الثالثة زَوْجي العَشَنَّق إن أنْطِقْ أُطَلَّقْ و إنْ أسكُتْ أُعَلَّق و قالت الرابعة زَوْجِي كَلَيْلِ تِهامة لا حَرَّ و لا قَرّ و لا مخافة و لا سآمة و قالت الخامسة زَوْجِي إن أكل لَفّ و إنْ شرِب اشْتَفَّ و لا يولِجُ الكَفّ لِيَعْلَم البَثّ و قالت السادسة زوجي عَياياءُ أو غيَاياءُ طَبَاقَاءُ كلُّ داءٍ له دواء شَجَّكِ أو فَلَّكِ أو جمع كُلالكِ و قالت السابعة زوجي إنْ دخل فَهِد و إن خرج أسِد و لا يسأل عما عُهِد و قالت الثامنة زوجي المسُّ مسّ أرْنَب و الرِّيح ريحُ زَرْنَب و قالت التاسعة زوجي رفيعُ العِماد طويل النِّجاد عظيم الرَّماد قريب البَيْتِ من الناد و قالت العاشرة زوجي مالِك و ما مَلَك مالِك خيرٌ من ذلك له إبِل قليلاتُ المسارح كثيراتُ المبارك إذا سَمِعْن صوتَ المِزْهَر أيقنّ أنهنّ هَوالك و قالت الحادية عشرة زوجي أبو زَرْع و ما أبو زَرْع أَنَاسَ من حُلِيّ أذنيّ و مَلأ من شَحْم عَضُديّ و بجّحني فبَجَحْت وَجَدني في أهلِ غُنَيْمة بِشِقّ فجعلني في أهلِ صَهيل و أطِيط و دَائِس و مُنقّ و عندَه أقول فلا أُقبَّح و أشرب فأَتَقَنَّح و روي فأتقمّح و أرقُدُ فأتَصَبَّح أمّ أبي زرع و ما أمّ أبي زرع عُكُومها رَدَاح و بيتُها قَياح و يُرْوى فَسَاح ابنُ أبي زرع و ما ابنُ أبي زرع كَمَسَلِّ شَطْبَة و تُشبعه ذراع الجَفْرة بنت أبي زرع و ما بنتُ أبي زرع وَفيّ الأل كريم الخِلّ بَرود الظّل طَوعُ أبيها و طوعُ أُمّها و ملء كِسائها و غَيْظُ جارتِها جارية أبي زَرْع و ما جارية أبي زَرْع لا تَنُثُّ حديثَنَا تَنْثِيثا و روي لا تَبُثُّ حديثَنا تَبْثيثا و لا تَغُثُّ طعامَنا تَغْثيثا و لا تُنَقّث مِيرتَنا تنقيثا و لا تملأُ بَيْتَنَا تَعْشِيشا و روي تَغْشِيشا خرج أبو زَرْع و الأوطاب تُمْخَض فَلَقِي امرأة معها وَلَدَان لها كالفَهْدَين يلعبان من تحت خَصْرِها برُمَّانَتَيْن فطلَّقنِي و نَكَحَها و نكحتُ بعده رجلا سِريّا ركب شَرِيّا و أخَذ خَطِّيّا و أرَاح عَلَيَّ نَعَما ثرِيّا و قال كُلي أُمَّ زرع و مِيريْ أهلَك فلو جمعتُ كلَّ شيء أعطانيه ما بلغ أصغرَ آنية أبي زَرْع قالت عائشةُ رضي اللّٰه عنها قال لي رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم كنتُ لكِ كأبي زرع لأم زَرْع
الفائق
, ج2 , ص421) لا بأس بالنّظر إلى رؤوس أهل التهامة
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص188) تِهَامَةُ
الروض المعطار في خبر الأقطار
, ص141) مراصد الإطلاع
, ص283) المعالم الأثيرة
, ص73) معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ص322) مجموع بلدان اليمن
, ص156) معجم البلدان
, ج2 , ص63) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.