فَدِع فَدَعاً و هو أَفْدَعُ بَيِّنُ الفَدَعِ فَدِع فَدَعاً و هو أَفْدَعُ بَيِّنُ الفَدَعِ : و هو المُعْوَجُّ الرُّسْغِ من اليد أَو الرجل فيكون منقلب الكفّ أَو القدم إِلى إِنْسِيِّهِما; و أَنشد شمر لأَبي زبيد: مقابِل الخَطْوِ في أَرْساغِه فَدَعُ و لا يكون الفَدَعُ إِلا في الرسغ جُسْأَةً فيه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص246) 
فَدعَ الرجلُ فَدَعا كان بهِ فَدَعٌ فهو (اَفْدَع) و هي (فَدْعاء) (ج) فُدْع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص131) 
فَدِعَ مچ دست يا پاى او پيچيده و كج شد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص657) 
فَدَعًا:كان به فَدَع. و يقال: فدِعت قَدَمُه أَو يَدُهُ. فهو أَفْدَعُ، و هى فَدْعَاءُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص677) 
كان بهِ فَدَعٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص572) 
الفَدْع :عوج في المفاصل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5128) 
فَدِعَ فَدَعا و هو أفْدَعُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص24) 
قلت:أصل الفَدَع الميل و العَوَج، فكيفما مالت الرِجْل فقد فَدِعَتْ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص136) 