رَشِدَ یرشَد قال أَبو منصور: و منهم من جعل رَشَدَ يَرْشُدُ و رَشِدَ يَرْشَد بمعنى واحد في الغيّ و الضلال. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الليث: يقال رَشَد الإنسان يَرْشُدُ رُشداً و رَشاداً ، و هو نقيض الغَيّ ، و رَشِد يَرْشَدُ رَشَداً ، و هو نقيض الضَّلالَ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رَشِدَ يَرْشَدُ رَشَداً الرَّشَادُ : خلاف الغَىّ، و قد رَشَدَ يَرْشُدُ رُشْداً ، و رَشِدَ بالكسر يَرْشَدُ رَشَداً لُغَةٌ فيه. و أرشده اللّٰه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص474)
رَشَد الإِنسان، بالفتح، يَرْشُد رُشْداً، بالضم، و رَشِد، بالكسر، يَرْشَد رَشَداً و رَشاداً رَشَد الإِنسان، بالفتح، يَرْشُد رُشْداً، بالضم، و رَشِد، بالكسر، يَرْشَد رَشَداً و رَشاداً، فهو راشِد و رَشيد، و هو نقيض الضلال، إِذا أَصاب وجه الأَمر و الطريق. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رَشِدَ اَمْرَهُ رَشِد فيه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص261)
رَشِدَ فيه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص454)
رشِد فيهِ و نظيرهُ غَبِنْتَ رأيَك و المتَ بطنك و وفقتَ امرَك و بَطِرْتَ عيشَك و سِفهْتَ نفسك توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص382)
رشِدَ فيه و وُفِّق له توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص346)
رَشِدَ فيه،و قيلَ :إنما يُنْصَبُ على تَوَهُّمِ ، رَشَدَ أَمْرَهُ و إن لم يُسْتَعْملْ هكذا،و نظِيرُه:غَبِنْتَ رَأْيَكَ ،و أَلِمْتَ بَطْنَكَ ،وَ وَفِقْتَ أَمْرَكَ ،وَ بَطِرْتَ عَيْشَكَ ،وَ سَفِهْتَ نَفْسَكَ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص26)
رَشِد الإنسان هو نقيض الضلال توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رَشِدَ رَشَداً الرُّشْدُ الصَّلاَحُ وَ هُوَ خِلاَفُ الغَىِّ و الضَّلاَل - وَ هُوَ إصَابَةُ الصَّوَابِ...وَ الاِسْمُ الرَّشَادُ و يَتَعَدَّى بِالْهَمْزَةِ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص227)
رَشِدَ أَمْرَه قالَ الجَوْهرِيُّ: قوْلُهم سَفِهَ نَفْسَه و غَبِنَ رَأْيَه و بَطِرَ عَيْشَه و أَلِمَ بَطْنَه و وَفِقَ أَمْرَه و رَشِدَ أَمْرَه كانَ في الأَصْلِ سَفِهَتْ نَفْسُ زيْدٍ و رَشِدَ أَمْرُه، فلمَّا حُوِّلَ الفعْلُ إلى الرَّجُلِ انْتَصَبَ ما بعْدَه بوقُوعِ الفعْلِ عليه، لأنَّه صارَ في معْنَى سَفَّهَ نَفْسَه، بالتَّشْديدِ؛ هذا قَوْلُ البَصْرِيِّين و الكِسائي، و يَجوزُ عنْدَهم تقْدِيمُ هذا المَنْصوب كما يَجوزُ غلامَه ضَرَبَ زَيْدٌ. و قالَ الفرَّاءُ: لمَّا حُوِّل الفعْلُ مِن النَّفْسِ إلى صاحِبِها خَرَجَ ما بعْدَه مُفَسِّراً ليَدُلَّ على أنَّ السَّفَه فيه، و كان حكْمُه أنْ يكونَ سَفِهَ زيدٌ نَفْساً لأنَّ المُفَسِّر لا يكونُ إلاَّ نكِرَةً، و لكنَّه تركَ على إضافَتِه و نصبَ كنَصْبِ النّكِرَةِ تَشْبيهاً بها، و لا يجوزُ عنْدَه تقْدِيمه لأنَّ المُفْسِّرَ لا يَتَقَدَّمُ، و منه قوْلُهم: ضِقْتُ به ذَرْعاً و طِبْتُ به نَفْساً، و المعْنَىٰ ضاقَ ذَرْعِي به و طابَتْ نفْسِي به؛ فهو غَبِينٌ و مَغْبُونٌ في الرَّأْي و العَقْلِ و الدِّيْنِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص414)
رَشِدَ فلان إذا أصاب وجهَ الأمر و الطريق توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رَشِدَ اهتدى و استقام توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص261)
نَقِيْضُ الضَّلالِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص300)
مترادف(رَشَدَ)است توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اهْتَدَى و أَصابَ وَجْهَ الأَمر و الطَّريق توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص453)
-رَشَدًا:رَشَدَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص555)
رَشَداً، و رَشَاداً:رشَدَ. فهو رشيدٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص346)
رَشَدَ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص271)
إذا أصابَ وَجْهَ الأمر و الطريق فقد رَشِد ، و إذا أرشدك إنسانٌ الطريق فقل: لا يَعْمَى عليك الرُّشد . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الرَّشَدُ :خلاف الغَيِّ . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2508)
رَشَدَ يَرْشُدُ رُشْداً ،وَ رَشِدَ رَشَداً وَ رَشَاداً ، فهو رَاشِدٌ وَ رَشِيدٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص26)
رَشِدَ رَشَداً ، و رُشْداً ، كتَعِبَ تَعَباً، و شَكَرَ شُكراً: أَصابَ الحقَّ و الصَّوابَ و الخَيرَ، و اهتَدَى - كاسْتَرْشَدَ - فهو راشِدٌ ، و رَشِيدٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص363)
و تقولُ لمَن يقولُ أُريدُ أَن أَفعَلَ كذا: رَشِدْتَ و رَشِدَ أَمرُكَ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص364)
