حَجِيَ یَحْجَی

[ ح ج و ]

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای حَجِيَ یَحْجَی

حَجِي يَحْجى

عَدَا، فهو ضِدُّ; و فيه نَظَرٌ

(

تاج العروس

, ج19 , ص308)

حَجِيَ بهِ يَحْجَى حَجى

اُولع بهِ ¦¦

لزمهُ يُهمَز و لا يُهمَز

(

أقرب الموارد

, ص601)

حَجِيْتُ إِلى فلانٍ

مِلْتَ‌ و لَجَأْتَ‌

(

المحیط في اللغة

, ج3 , ص140)

حَجِيتُ بالشى ءَ

أَي أُولِعْت به و لزمته، يهمز و لا يهمز، و كذلك تَحَجَّيت به; و أَنشد بيت ابن أَحمر: أَصمَّ دُعاءُ عاذلتي تَحَجَّى يقال: تحَجَّيْت بهذا المكان أَي سبقتكم إِليه و لزمته قبلكم

(

لسان العرب

, ج14 , ص167)

قال الفراء: حَجِيتُ‌ بالشىءَ بالكسر، أى أُولِعْتُ به و لَزِمْتُهُ‌، يهمز و لا يهمز. و كذلك تَحَجَّيْتُ‌ به. قال ابن أحمر: أَصَمَّ دُعَاءُ عَاذِلَتِى تَحَجَّى بآخِرِنا و تَتْسَى أَوَّلِينا

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2309)

حَجِيَ الفرسُ

عدا.

(

أقرب الموارد

, ص601)

هو حَجِيُّ به

هو حَجِيُّ به كغَنِيِّ و حَجِ و حَجَى كفَتَى أَي جَدِيرٌ و خَلِيقٌ و حَرِيٌّ به. قالَ الجوْهرِيُّ : كلُّ ذلِكَ بمعْنىً إلاَّ أَنَّك إذا فَتَحْت الجيمَ لم تُثنِّ و لم تُؤنَّثْ و لم تَجْمَعْ كما قُلْناه في قَمَن

(

تاج العروس

, ج19 , ص308)

حَجِىَ إِليه

لجأَ. فهو حجٍ‌، و حجِىٌّ‌.

(

المعجم الوسيط

, ص159)

حَجِيَ بهِ

لزمهُ و أُولع به

(

المنجد فی اللغة

, ص120)

حَجاً:أُولع به و لزمه.

(

المعجم الوسيط

, ص159)

كَرضِيَ : أُولِعَ به و لَزِمَهُ فهو حَجِئٌ يُهْمَز و لا يُهْمَز; قالَ عدِيُّ بنُ زيْدٍ: أَطَفَّ لأَنْفِه المُوسَى قَصِيرٌ و كانَ بأَنْفِه حَجِئاً ضنِينا و تقدَّمَ في الهَمْزةِ

(

تاج العروس

, ج19 , ص308)

- و حَجِيَ به، كَرَضِيَ : أُوِلِعَ به، و لَزِمَهُ ، و عَدَا، ضِدٌّ.

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص342)

حَجِيَ

سزاوار شد .

(

دستور اللغة

, ص271)