معنای خَلَأَ یخلَأ
شاهد معنایی خَلَأَ یخلَأ
خَلَأَ يَخْلأُ خِلاء
لسان العرب
, ص69) خَلأَ للجَمل
تاج العروس
, ص148) خَلَأ
المنجد فی اللغة
, ص190) تهذیب اللغة
, ج7 , ص236) الطراز الأول
, ص71) تخلا
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص239) خَلَاَت الناقةُ تَخْلَاُ خَلْا و خِلاَء و خُلُوءا
أقرب الموارد
, ج2 , ص84) المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص238) خَلَأَتِ الناقة خَلْأً و خِلاَءً
الصحاح (للجوهري)
, ص48) خلأ الإنسان يَخلأ خُلوءاً
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص239) خَلَأَ الإِنسانُ خُلُوءا
أقرب الموارد
, ج2 , ص84) المعجم الوسيط
, ص248) خَلأَتِ الناقَةُ
العین
, ج4 , ص308) لسان اللسان
, ص356) تاج العروس
, ص148) المعجم الوسيط
, ص248) تاج العروس
, ص147) لسان العرب
, ص68) تهذیب اللغة
, ج7 , ص235) شمس العلوم
, ج3 , ص1900) المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص239) الطراز الأول
, ص71) خَلأَ الإِنسانُ
لسان اللسان
, ص356) لسان العرب
, ص68) خَلأَ الرَّجُلُ
تاج العروس
, ص148) خَلَأَ في الفرس
تاج العروس
, ص147) أهلَّ من ذي الحُلَيْفة و بعثَ مِنْ بين يَدَيْه عَيْنا من خُزَاعة يتخَبَّر له خَبَر كُفَّار قريش فلَقِيه فأَخبره أنه ترك قُرَيشا تجْمَع لقِتاله قال فرَاحُوا إلى عُسْفان فقال رسولُ اللّٰه صلى اللّٰه تعالى عليه و آله و سلم خَيْلُ قريش بالغَمِيم عليها خالدُ بن الوليد فأَمرهم رسولُ اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم أَنْ يَتَيامَنُوا عن الغَمِيم و يُروى أنه قال لما لَقِيه خالد بن الوليد هَلُمَّ هاهنا فأخذ بهم بين سَرْوَعَتَيْن و مال عن سَنَن القوم و يُروى أنه قال يامِنُوا في هذا العَصَل فلم يشعر خالدٌ و أصحابُه إلاّ و قد خلَّفتهم قَتَرة رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم و أصحابه فركضَ خالد إلى مكة فأَنذر كفَّار قريش فخرجوا بأجمعهم حتى نزلوا أَعْدَاد مِيَاه الحُدَيبية و أقبل رسولُ اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم يسيرُ نحوَ القومِ فبرَكت به ناقَتُه فزَجَرها المسلمون فأَلَحّت و قالوا خلأت القَصْوَاء فقال رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم و اللّٰه ما خَلأتْ و ما هو لها بخُلُق و لكنْ حَبَسها حابِس الفيل ثم زَجَرها فقامت و انصرف عن القومِ فنزل على ثمَدٍ بوادي الحُدَيبية ظَنُونِ الماء يَتَبَرَّضُه الناس تبرُّضا فشكا الناسُ إليه قلةَ مائِه فانتزع سَهْما من كنانته فأَمر به فغُرِز في الثَّمد فجاشَ لهم الماءُ بالرِّي ثم قدِم بُدَيْل بن وَرْقاء الخُزَاعي في رَهْطٍ من خُزَاعَة على رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم و كانت خُزَاعة عَيْبةَ رسول اللّٰه صلى اللّه عليه و سلم من أَهل تهامة فقال تركتُ قومك كَعْبَ بن لُؤَيّ و عامر بن لؤي قد خرجُوا بأجمعهم معهم العُوذ المَطَافيل و قد أَقسموا باللّٰه لا يُخَلُّون بينك و بين الطَّواف ما بقي منهم أَحد فقال رسول اللّٰه صلى اللّه عليه و سلم إنّا لم نَأْتِ لقتالِ أحد و لكِنْ جِئْنا نَطُوف بالبيت فمن صدَّنا عنه قاتلناه و إنّ قريشا قد أَضرَّت بهم الحرب و نَهَكَتْهم فإن شاءُوا مادَدْناهم مُدَّة يستجِمّون فيها و أَنا و اللّٰه مجاهدٌ على أَمري حتى تنفردَ سالِفتي أو يُنْفِذَ اللّهُ أمره
الفائق
, ص301) إِن خالدَ بنَ الوَليد بالغَمِيم في خَيْل لقُرَيْشٍ طَلِيعَةً فخُذُوا ذاتَ اليمين، فو اللّه ما شَعَرَ بهم خالِدٌ حتى إِذَا هم بِقَتَرَةِ الجَيْشِ وَ بَرَكَت القَصْوَاءُ عند الثَّنِيَّةِ، فقال الناس: حَلْ حَلْ فقالوا: خَلأَتِ القَصْوَاءُ فقال: ما خَلأَتِ القَصْوَاءُ و ما ذاك لها بِخُلقٍ و لكن حَبَسَهَا حَابِسُ الفِيلِ
تاج العروس
, ص147) أَنّ نَاقةَ النبي صلَّى اللّٰه عليه و سلَّم خَلأَتْ بِهِ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ فقَالُوا: « خَلأتْ الْقَصْوَاءُ». فقَالَ النبي صلَّى اللّٰه عليه و سلَّم: «مَا خلأتْ وَ لاَ هُوَ لهَا بِخُلُقٍ.. و لَكِنْ حَبَسَهَا حَابِسُ الْفِيلِ
تهذیب اللغة
, ج7 , ص235) أَن ناقة النبي، صلى اللّه عليه و سلم، خَلأَتْ به يومَ الحُدَيْبِية، فقالوا: خَلأَتِ القَصْواءُ; فقال رسولُ اللّه، صلى اللّه عليه و سلم: ما خَلأَتْ ، و ما هُو لها بِخُلُقٍ، و لكن حَبَسَها حابِسُ الفِيلِ
لسان العرب
, ص68) بركت ناقة النبي عليه السلام فأَلحت فقالوا: خلأت .فقال:ما خلأت ،و لا هو لها بِخُلُق ولكن حَبَسَها حَابِس الفِيْل
شمس العلوم
, ج3 , ص1900) أنه بركت به راحلته فقالوا خَلَأَتِ القصواء فقال ما خَلَأَت القصواء و ما ذاك لها بخلق و لكن حبسها حابس الفيل
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص58) إنَّها و اللَّهِ ما خَلَأتْ و ما هو لها بخُلُق و لكن حَبَسَها حَابِسُ الفِيلِ، ثُمَّ زجرها فقامت
الطراز الأول
, ص72) مَا خَلَأَتْ وَ لاَ حَرَنَتْ وَ لَكِنْ حَبَسَهَا حَابِسُ اَلْفِيلِ
مجمع البحرين
, ص131) ما خَلَأَتْ و لا حَرَنَتْ و لكن حَبَسَها حَابِسُ الفِيْلِ
الصحاح (للجوهري)
, ص48) ما خَلأتْ و ما حَرَنت و لكن حَبَسها حابسُ الفيل
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص238) ما خلأت القصواء و لكن حبسها حابس الفيل
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص249) خَلَأَتِ اَلْقَصْوَى
مجمع البحرين
, ص131) 
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.