اسْتَذْهَنَنِي أَنساني و أَلهاني عن الذِّكْرِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص452) 
يقالُ : ذَهَنَني عنه و أَذْهَنَني و اسْتَذْهَنَنِي : أَي أَنْساني و أَلْهاني عن الذِّكْرِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص224) 
... و ذَهَنْتُ عن كذا و كذا: أي فَهِمْتُ عنه، و يقال: ذَهنَنِي عن كذا و كذا، و أَذْهنَنِي ، و اسْتَذْهنَنِي : إذا أَنْساني و أَلْهاني عن الذِّكْر، و يقال: فلان يُذاهِن الناسَ أي يُفاطِنُهم... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص142) 
- و أذْهَنني &و اسْتَذْهَنَني : أنساني، و ألْهاني. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص217) 
و يقال: ذَهَنَني عن كذا و أَذْهَنَني و اسْتَذْهَنَني أَي أَنساني و أَلهاني عن الذِّكْرِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص174) 
اِسْتَذْهَنَت السنةُ القَصَب ذهبت بذهنها و هو نقيها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص311) 
ذَهَبَتْ بذِهْنِها و هو نِقْيُها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص224) 
اِسْتَذْهَنَ حبُّ الدنيا فلانا ذهب بذهنهِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص311) 
اسْتَذْهَنَهُ حُبُّ الدُّنيا ذهبَ بِذِهْنِهِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص317) 
اسْتَذْهَنَ الرجلَ عن الأمر انساه ايَّاه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص240) 
آن مرد را به فراموشى كار واداشت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص56) 
اسْتَذْهَنك حبُّ الدُّنْيا ذَهَبَ بذهْنِك . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص224) 
اِسْتَذْهَنَهُ عنهُ مثل ذَهَنهُ عنهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص311) 