الْحُلَكَةُ الشديد السواد (التاج). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص804) 
الأَزهري: و الحُلَكةُ مثال الهُمزَة ضرب من العظَاء، و يقال دُويْبة تغوص في الرمل; قال ابن بري: شاهده قول الراجز: يا ذا النِّجادِ الحُلَكَهْ ، و الزوجةِ المُشْتَركه، ليْسَتْ لِمَن لَيْسَتْ لَكَهْ و كذلك الحَلْقاءُ مثل العنقاء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وِزَانُ رُطَبَةٍ ضَرْبٌ مِنَ العَظاءِ و هِىَ دُوَيْبَةٌ كأَنَّهَا سَمَكَةٌ زَرْقَاءُ تَبرُق تَغُوصُ فى الرَّمْلِ كَمَا يَغُوصُ طَيْرُ الْمَاءِ فِى الْمَاءِ و الْعَرَبُ تُسَمِّيهَا بَنَاتِ النَّقَا لسُكْنَاهَا نُقْيانَ الرَّمْل و يُشَبَّهُ بِهَا بَنَانُ الْجَوَارِى لِليِنَها و فِيها ثَلاَثُ لُغَاتٍ هذه و هِىَ لُغَةُ الْحِجَازِ و الثَّانِيَةُ حَلْكَاءُ وزَانُ حَمْرَاءَ و الثَّالِثَةُ كَأَنَّها مَقْلُوبَةٌ مِنَ الْأُولىَ لُحَكَةٌ مِثْلُ رُطَبَةٍ أَيْضاً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص147)
تقُولُ للأَسْودِ الشَّديدِ السَّوادِ إنَّه الحُلَكَة كهُمَزَةٍ و من أَمْثالِهم في كلامِهِم: يا ذَا البجادِ الحُلَكَهْ و الزوجةِ المُشْتَرَكَهْ لَيْسَتْ لمَنْ ليْسَ لَكَهْ و أَنْشَدَه ابنُ بَرِّي: شاهِداً على الحُلَكَةِ للدُّويبَّةِ، و الصَّوابُ ما ذَكَرْنا. قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هذا في كلامِ لُقْمان بن عادٍ في خيرٍ طويلٍ كما في العُبَابِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص545)
و الحُلَكَةُ ، مثال الهُمَزَةِ : ضربٌ من العَظَاءِ ، و يقال: دُوَيْبَّةٌ تغوص فى الرمل، و كذلك الْحَلْكَاءُ مثال العَنْقاء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1581)
و الحُلَكاء :دُوَيْبَّة شبيهة بالعِظاءة،و قد قالوا الحُلَكَة أيضا. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حلك الحُلَكة : دويبة،و هي ضرب من العظاءِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1544)
و فى لِسانِه حُلْكَةٌ ،كَحُكْلة: و الحُلَكَةُ و الحَلْكاءُ و الحُلَكاءُ و الحَلَكاءُ و الحُلَّكَى :دُوَيِبَّةٌ شَبِيهةٌ بالعظاءة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص41)
