أَنْبِجانيَّة هو كساء يتخذ من الصوف له خمل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص47) 
ثَرِيْدٌ أنْبَجَانِيٌّ إذا كانَتْ له سُخُونَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص132) 
اَي: بهِ سخونة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص328) 
به سُخُونَةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص285) 
سَخِينٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص225) 
كِسَاءٌ أنْبَجَانيٌّ مَنْسُوبٌ إلىٰ مَنْبِجَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص132) 
كساء ( أنْبَجانيّ ) و ( مَنْبَجانيّ ) بفتح الباء، و كلاهما منسوب إلى مَنْبج ، بكسر الباء، موضع بالشام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص282) 
كساءٌ أَنْبِجانيّ يقال: كساءٌ أَنْبِجانيّ ، منسوب إلى مَنْبِج المدينة المعروفة، و هي مكسورة الباء ففُتحَت في النسب، و أُبدلت الميمُ همزة، و قيل: إنها منسوبة إلى موضع اسمه أَنْبِجان ، قال: و هو أَشبه لأَن الأَولَ فيه تعسُّف، و هو كِساءٌ من الصُّوف له خَمَلٌ و لا علمَ له، و هي من أَدْوَنِ الثياب الغليظة، و إنما بَعثَ الخميصةَ إلى أَبي جَهْمٍ لأَنه كان أَهْدَى للنبي، صلى الله عليه و سلم، خميصةً ذاتَ أَعلامٍ، فلما شَغَلَتْه في الصلاة قال: رُدُّوها عليه و أْتُوني بأَنْبِجانيَّته ، و إنما طَلَبها منه لئلا يُؤَثِّرَ رَدُّ الهديَّةِ في قلْبِه، و الهمزة فيها زائدةٌ، في قول. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص38) 