الأَصِيدُ الفناء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الفناء لغة في الوصيد (اللسان). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص111)
الوَصِيدُ، و هو الفِنَاء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص19)
الفناء، و الوصيد أَكثر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الليث: الإِصادُ و الأَصِيدُ هما بمنزلة المُطْبَق.يقال: أَطْبَقَ عليهم الإِصادَ و الوِصادَ و الأَصِيدةُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صحن خانه ميان سرا و آستانه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص94)
و الأَصِيدُ ، لغةٌ فى الوَصِيدِ، و هو الفِناء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص441)
أبو عبيد عن الأحمر: الأصِيدُ : الفِناء: و آصَدْت البابَ و أوْصَدْته: إذا أغلقْتَه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لغة في الوَصِيد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص274)
الفِنَاءُ ،و الوَصِيدُ أكْثَرُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص350)
الفِناءُ ، و بهاءٍ : الحَظِيرَةُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص380)
الفِناءُ ; لغةٌ في الوَصِيدِ. و بهاءٍ ، كالحَظِيرَةِ : لغةٌ في الوَصِيدَةِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص213)
