معنای بَرْوَعُ

بَرْوَعُ

و بَرْوَعُ ، كجَرْوَلٍ و لا يُكْسَرُ، بنتُ واشِقٍ : صحابِيَّةٌ ، و ناقةٌ لعُبَيْدِ بنِ حُصَيْنٍ النُّمَيْرِيِّ الراعي، و من ذلك كانَ يَدْعُو جَرِيرٌ جَنْدَلَ بنَ الراعِي: بَرْوَعاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص6)
sourceLink

نَاقَةٌ لعُبَيْدِ بنِ حُصَيْنٍ النُّمَيْرِيّ الرّاعِي الشّاعِرُ، و هو القائِل فِيهَا و فِي نَاقَتِهِ الأُخْرَى عِفَاسَ‌: إِذا بَرَكَتْ مِنْهَا عَجَاساءُ جِلَّةٌ‌ بِمَحْنِيَةٍ أَشْلَى العِفَاسَ و بَرْوَعَا ¦¦
قال ابنُ بَرِّيّ‌: بَرْوَعُ‌ : اسْمُ أُمِّ الرَّاعِي، و يُقَالُ‌: اسْمُ‌ ناقَتِهِ‌، قالَ جَرِيرٌ يَهْجُوهُ‌: فما هِيبَ‌ الفَرَزْدَقُ قَدْ عَلِمْتُمْ‌ و مَا حَقُّ ابْنِ بَرْوَعَ‌ أَنْ يُهابَا
(
تاج العروس
, ج11 , ص13)
sourceLink

بفتح الاول و سكون الثاني من اَعْلامهنَّ ¦¦
عَلَم لناقةٍ.
(
أقرب الموارد
, ص161)
sourceLink

إِذا سَرَحَتْ من مَنْزِلٍ نام خَلْفَها، بِمَيْثاءَ‌، مِبْطانُ الضُّحى غَيْرَ أَرْوَعا و إِن بَرَكَتْ منها عَجاساءُ‌ جِلَّةٌ‌ بِمَحْنِيَّةٍ‌، أَشْلَى العِفاسَ و بَرْوَعَا مِبْطانُ الضُّحى: يعني راعياً يبادر الصَّبُوح فيشرب حتى يمتلئ بطنه من اللبن.و الأَرْوَعُ‌: الذي يَرُوعُك جَمَاله، و هو أَيضاً الذي يُسْرِعُ إِليه الارتياع.و الميثاء: الأَرض السهلة.و بَرَكَتْ‌: من البُرُوك.و العِفاسُ و بَرْوَعٌ‌: اسما ناقتين; يقول: إِذا استأْخرت من هذه الإِبل عَجاسَاءُ‌ دعا هاتين الناقتين فتبعهما الإِبل، قال ابن بري: و هو في شعره خَذَلَتْ أَي تخلفت.و الجِلَّةُ‌: المَسَانُّ من الإِِبل، واحدها جليلٌ مثل صَبِيٍّ و صِبْيَةٍ‌، و قيل: هي القطعة العظيمة منها، و قيل: هي الناقة العظيمة الثقيلة الحَوْساءُ‌، الواحدة عَجاساءُ‌ ، و الجمع عَجاسَاءُ‌
(
لسان العرب
, ج6 , ص131)
sourceLink

من أَسماء النساء; قال جرير: و لا حَقُّ ابن بَرْوَعَ‌ أَن يُهابا ¦¦
اسم امرأَة و هي بروع بنت واشق، و أَصحاب الحديث يقولونه بكسر الباء، و هو خطأٌ و الصواب الفتح لأَنه ليس في الكلام فِعْوَل إِلا خِرْوَعٌ و عِتْوَد اسم وادٍ ¦¦
اسم ناقة الراعي عُبَيد بن حُصَين النُّمَيْرِي الشاعر; و فيها يقول: و إِن بَرَكَتْ منها عَجاساءُ جِلّةٌ‌ بمَحْنِيةٍ أَشْلى العِفاسَ و بَرْوَعَا و منه كان جرير يَدْعو جَنْدل بن الرّاعي بَرْوَعاً ¦¦
قال ابن بري: بَروع اسم أُمّ‌ الراعي، و يقال اسم ناقته; قال جرير يهجوه: فما هِيبَ الفَرزدقُ‌، قد علمتم، و ما حَقُّ ابنِ بَرْوَعَ‌ أَن يُهابا
(
لسان العرب
, ج8 , ص8)
sourceLink

نام شخص و نام زنى و نام ماده اشترى
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص277)
sourceLink

على فَعْولٍ بفتح الفاء و سُكُون العَيْنِ بِنْتُ وَاشِقٍ الأَشْجَعِيَّةُ من الصَّحَابِيَّاتِ قالُوا وَ كَسْرُ الباء خَطَأٌ لأَنَّهُ لا يُوجَدُ فِعْوَلٌ بالكسر إلا خِرْوَعٌ‌ نَبْتٌ معرُوفٌ و عِتْوَدٌ اسمُ وادٍ و عِتْوَرٌ و ذِرْوَدٌ و قالَ بعضُهم رَوَاهُ المُحَدِّثُونَ بالكَسْرِ و لا سَبِيلَ‌ إلى دَفْعِ الروايَةِ و الأَسماءُ الأعلامُ لا مَجَالَ‌ للقِيَاسِ فيهَا فالصوَابُ جَوَازُ الفَتْحِ و الكَسْرِ و اتَّفَقُوا على فَتْحِ الوَاوِ.
(
المصباح المنیر
, ص44)
sourceLink

( بَرْوَعُ ) بفتح الباء، و الكسرُ خطأٌ، عن الغوريّ ، و هي ابنة واشِقٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص70)
sourceLink

اسمُ ناقةٍ للراعى عُبيد بن حُصَين النُمَيْرِىِّ الشاعر. و منه كان جريرٌ يدعو جندلَ بن الراعى بَرْوَعاً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و بَرْوَعُ أيضاً: اسمُ امرأةٍ ، و هى بَرْوَعُ بنت وَاشِقٍ . و أصحاب الحديث يقولونه بكسر الباء و الصواب الفتح، لأنَّه ليس فى كلام العرب فِعْوَلٌ إلا خِرْوَعُ و عِتْوَدٌ اسمُ وادٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1184)
sourceLink

اسم من أسماء النساء،الواو زائدة،و هو من البراعة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص316)
sourceLink

برعفأما بَرْوَع : فاسم امرأة،و أصحاب الحديث يقولون: بِرْوَع ، و هو خطأ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1183)
sourceLink

من أسماءِ النِّساءِ ،قال جرير يهجو الراعى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص144)
sourceLink

اسم ناقةٍ ،قال الراعى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص145)
sourceLink

اعلام

بَرْوَعُ

هٰكَذَا ضَبَطَهُ الجَوْهَرِيّ‌، قالَ‌: و لا يُكْسَرُ فإِنَّهُ خَطَأٌ، و عَزَاهُ لِأَصْحَابِ الحَدِيثِ و عَلَّلَ بأَنَّهُ لَيْسَ‌ في الكَلامِ فِعْوَل إِلاّ خِرْوَع، و عِتْوَدٌ، اسْمُ وَادٍ، و نَقَلَهُ‌ الصّاغَانِيّ أَيْضاً هٰكَذَا، و زادَ و عِتْوَر، قالَ‌: و لَيْسَ بِتَصْحِيفِ‌ عِتْوَدٍ، و كَذٰلِكَ جَزَمَ المُطَرِّزِيُّ في «المُغْربِ‌» و ابنُ دُرَيْدٍ في «الجَمْهَرَةِ‌» بأَنَّ الكَسْرَ خَطَأٌ، و قَدْ جَزَمَ أَكْثَرُ المُحَدِّثِينَ‌ بصِحَّةِ الكَسْرِ، و رَوَوْه هٰكَذَا سَمَاعاً
(
تاج العروس
, ج11 , ص12)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.