المُعْتَجِر

مشتق ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

الشاهد المعنوی لـ المُعْتَجِر

إنّ جابر...كان يعقد في مسجد رسول الله صلّى الله عليه و آله و هو معتجر بعمامة سوداء

العجرة:نوع من العمّة،و الاعتجار:لفّ العمامة على الرأس،و يردّ طرفها على وجهه،و لا يجعل منها شيئا تحت ذقنه،و روي أنّه صلّى الله عليه و آله دخل مكّة يوم الفتح معتجرا بعمامة سوداء(المجمع،اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص440)
sourceLink

و جاء و هو مُعْتَجِرٌ بعمامته ما يرى وَحْشِيٌّ منه إِلاَّ عَيْنَيْهِ و رِجْلَيْه.

الاعْتِجارُ بالعمامة: هو أَن يَلُفَّها على رأْسِه و يردَّ طرفها على وجهه و لا يعمل منها شيئاً تحت ذَفَنِه. و الاعْتِجارُ : لِبسة كالالْتِحافِ
(
لسان العرب
, ج4 , ص544)
sourceLink

أَنّهُ دَخَلَ مكَّةَ يومَ الفَتْحِ مُعْتَجِراً بعمَامَةٍ سَوْدَاءَ

المعنى أَنّه لَفَّهَا على رَأْسِه و لم يَتَلَحَّ بها
(
تاج العروس
, ج7 )
sourceLink

جاء و هو مُعْتَجِر بعمامته ما يرى وحشيّ منه إلاّ عينيه و رجلية

الاعْتِجَار بالعمامة: هو أن يلفّها على رأسه و يردّ طرفها على وجهه، و لا يعمل منها شيئا تحت ذقنه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص185)
sourceLink

بينا أبي عليه السّلام يطوف بالكعبة،إذا رجل معتجر قد قيّض له

الاعتجار بالعمامة:هو أن يلفّها على رأسه،و يردّ طرفها على وجهه،و لا يعمل منها شيئا تحت ذقنه(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص518)
sourceLink

أَنه دخل مكة يوم الفتح مُعْتَجِراً بعمامةٍ سَوْداءَ.

المعنى أَنه لَفَّها على رأْسه و لم يَتَلَحَّ بها
(
لسان العرب
, ج4 , ص544)
sourceLink

أنه (ص) دخل مكةَ يوم الفتح معتجراً بعمامةٍ سوداء

المعنى أنه لفَّها على رأسه و لم يتَلحَّ بها. العَجِير : الذي لا يأتي النساء. و قال شمر: يقال عَجِير و عِجِّير . و قال غيره: المِعجَر و العِجار : ثوبٌ تلفُّه المرأة على استدارة رأسها ثم تجلبِب فوقه بجلبابها. و جمع المِعجر المعاجر . قال شمر: و منه أُخِذ الاعتجار، و هو ليُّ‌ الثوب على الرأس من غير إدارةٍ تحت الحنَك.
(
تهذیب اللغة
, ص231)
sourceLink

أنه دخل مكة و هو مُعْتَجِرٌ بعمامة سوداء

«جاء و هو مُعْتَجِر بعمامته ما يرى وحشىّ‌ منه إلاّ عينيه و رجلية» الاعْتِجَار بالعمامة: هو أن يلفّها على رأسه و يردّ طرفها على وجهه، و لا يعمل منها شيئا تحت ذقنه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص185)
sourceLink

فَدَخَلَ مَكَّةَ مُعْتَجِرا

الاِعْتِجَارُ لف العمامة على الرأس و يرد طرفها على وجهه و لا يجعل شيئا تحت ذقنه
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص397)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المُعْتَجِر

العين و الجيم و الراء أصلٌ‌ واحد صحيح يدلُّ‌ على تعقد فى الشىء و نُتوٍّ مع التواء.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص231)sourceLink

الأسماء

المُعَجَّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَجُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِجَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العَجَاجِيرمشتق ثلاثی مجرد العُجْرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَجُرمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُجْرِيّالمَعْجَرمصدر ثلاثی مجرد /مشتق ثلاثی مجرد العُجرُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَوَاجِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العُجَريّالمُعاجِرمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهعَجَرَ يعجِرالعَجْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَجِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعَاجِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العَجْراءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِجِّيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُجَيرالعِجْرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعْجُورمشتق ثلاثی مجرد العَجَوْجَر خماسی عَجَرَ يعجِرالعاجِرمشتق ثلاثی مجرد عاجِرٌالمُعاجَرةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالعُجَرِيَّةالعَجَارِيّالعَجِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُجَيْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُعْتَجِرمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالأَعْجَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلعُجْرَةعُجَيرالاعْتِجَارمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمِعْجَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العُجَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَجَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.