الشِّرَاد

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الشِّرَاد

اَلشِّرَادُ

أَن النبي، صلى الله عليه و سلم، قال لخَوَّات بن جُبَيْر: ما فَعَلَ‌ شِرادُك ؟ يُعَرِّضُ بقضيّته مع ذات النِّحْيَيْن في الجاهلية، و أَراد بشِراده أَنه لما فزع تَشَرَّد في الأَرض خوفاً من التَّبَعة
(
لسان العرب
, ج3 , ص237)
sourceLink

شَرَدَ الْبَعِيرُ شُرُوداً مِنْ بَابِ قَعَدَ نَدَّ. و نَفَرَ وَ الاِسْمُ اَلشِّرَادُ بِالْكَسْرِ
(
المصباح المنیر
, ص309)
sourceLink

بعير شارد و شَرود ،و إبلٌ شُرُدٌ و شُرَّد ،و به شِراد ، و شرّدته ،و شرَدَ عني فلان:نفر،و هو طريد شريد ، و مُطرَّد مُشرَّد ،و قد شرّدتُه عني و شرّدتُ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص325)
sourceLink

شراد وَ شرود

رميدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص797)
sourceLink

شاهد معنایی الشِّرَاد

نزلت مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بمرّ الظّهران فخرجت من خبائى فإذا نسوة يتحدّثن فأعجبننى فرجعت فأخرجت حلّة من عيبتى فلبستها ثم جلست إليهن فمرّ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فهبته فقلت يا رسول اللّه جمل لى شَرُودٌ و أنا أبتغى له قيدا فمضى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و تبعته فألقى إليّ رداءه و دخل الأراك فقضى حاجته و توضّأ ثم جاء فقال أبا عبد اللّه ما فعل شِرَادُ جملك ثم ارتحلنا فجعل لا يلحقنى إلاّ قال السلام عليكم أبا عبد اللّه ما فعل شِرَادُ جملك قال فتعجلت إلى المدينة و اجتنبت المسجد و مجالسة رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فلما طال ذلك عليّ تحيّنت ساعة خلوة المسجد ثم أتيت المسجد فجعلت أصلى فخرج رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم من بعض حجره فجاء فصلى ركعتين خفيفتين و طوّلت الصلاة رجاء أن يذهب و يدعنى فقال طوّل يا أبا عبد اللّه ما شئت فلست بقائم حتى تنصرف فقلت و اللّه لأعتذرنّ إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و لأبرئن صدره فانصرفت فقال السلام عليكم أبا عبد اللّه ما فعل شِرَاد الجمل فقلت و الذى بعثك بالحق ما شَرَدَ ذلك الجمل منذ أسلمت فقال رحمك اللّه مرّتين أو ثلاثا ثم أمسك عنّى فلم يعد

منه الحديث: «إنه قال لخوّات بن جبير: ما فعل شِرَادُكَ‌ » قال الهروى: أراد بذلك التّعريض له بقصّته مع ذات النّحيين فى الجاهليّة، و هى معروفة يعنى أنه لما فرغ منها شَرَدَ و انفلت خوفا من التّبعة. و كذلك قال الجوهرى فى الصحاح، و ذكر القصّة. و قيل إنّ‌ هذا وهم من الهروى و الجوهرى و من فسّره بذلك
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص457)
sourceLink

قال لخَوَّات بن جُبَيْر: ما فَعَلَ شِرادُك ؟

يُعَرِّضُ بقضيّته مع ذات النِّحْيَيْن في الجاهلية،و أَراد بشِراده أَنه لما فزع تَشَرَّد في الأَرض خوفاً من التَّبَعة
(
لسان العرب
, ج3 , ص237)
sourceLink

إنه قال لخوّات بن جبير ما فعل شِرَادُكَ

قال الهروى: أراد بذلك التّعريض له بقصّته مع ذات النّحيين فى الجاهليّة، و هى معروفة يعنى أنه لما فرغ منها شَرَدَ و انفلت خوفا من التّبعة. و كذلك قال الجوهرى فى الصحاح، و ذكر القصّة. و قيل إنّ‌ هذا وهم من الهروى و الجوهرى و من فسّره بذلك
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص457)
sourceLink

الشِّرَاد در اصطلاح

اَلشِّرَادُ

أى طرد، قال الجوهري: التشريد: الطرد، و منه قوله تعالى:. فَشَرِّدْ بِهِمْ‌ . [سورة الأنفال، الآية 57]: أي فرق و بدد شملهم. و الشريد: الطريد. «المطلع ص 377».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص324)
sourceLink

مداخل هم ریشه الشِّرَاد

الشين و الراء و الدال أصلٌ‌ واحدٌ،و هو يدلُّ‌ على تنفيرٍ و إِبعاد،و على نِفَارٍ و بُعد،فى انتشار.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص269)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.