الدَّيُّوث

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الدَّيُّوث

الدَّيُّوْثُ

الذي لا غَيْرَةَ‌ له
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص337)
sourceLink

أَي معروف، و هو القَوّادُ على أَهْلِه ¦¦
و الذي لا يَغَارُ على أَهْلِه ¦¦
الذي يَدْخُلُ‌ الرِّجالُ‌ على حُرْمَتِه بحيثُ‌ يَرَاهُم، كأَنَّه لَيَّنَ‌ نفْسَه على ذلك
(
تاج العروس
, ج3 , ص213)
sourceLink

القَوَّاد على أَهله
(
‏لسان اللسان
, ص433)
sourceLink

القوّاد على أهلهِ ¦¦
الذي لا يغار على أهلهِ سريانية معرّبة (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص283)
sourceLink

قال: و الدَّيُّوثُ: القَوَّاد على أَهله. ¦¦
الذي لا يَغارُ على أَهله: دَيُّوثٌ. ¦¦
في المحكم: الدَّيُّوثُ‌ و الدَّيْبُوثُ الذي يدخُل الرجالُ على حُرْمته، بحيث يراهم، كأَنه ليَّنَ نفسَه على ذلك، و قال ثعلب: هو الذي تُؤْتى أَهلُه و هو يعلَم، مشتقٌّ من ذلك، أَنَّثَ ثعلبٌ الأَهلَ على معنى المرأَة.و أَصلُ الحرفِ بالسُّريانية، أُعْرِبَ‌، و كذلك القُندُعُ و القُنذُع .
(
لسان العرب
, ج2 , ص150)
sourceLink

الّذِى يُدْخِلُ الرِّجالَ على حُرْمَتِه بَحَيْثُ يَراهُم،كأَنَّه لَيَّنَ نَفْسَه على ذلِكَ . و قالَ ثَعْلَبٌ :هو الَّذِى تُؤْتَى أَهْلُه و هو يَعْلَمُ ،مُشْتَقٌّ من ذلِكَ ،أَنَّثَ ثَعْلَبٌ الأَهْلَ على مَعْنَى المَرْأَةِ .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص392)
sourceLink

هُوَ الرَّجُلُ الَّذِى لاَ غَيْرةَ‌ لَهُ عَلَى أَهْلِهِ و الدِّيَاثَةُ‌ بِالْكَسْرِ فِعْلُهُ‌.
(
المصباح المنیر
, ص205)
sourceLink

لذى يغضى على ما يسمع من هَنات أهله.و الدِّيَاثة :فِعله.و تديّث :قاد على أهله.مشتق من: داث الشىءُ يديث دَيثا :إذا لان و سهل،و ديّثه غيره.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص199)
sourceLink

( الدَّيُّوث ) الذي لا غَيرة له ممن يدخُل على امرأته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص301)
sourceLink

القُنْذُعُ ، و هو الذى لا غَيرةَ له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ص282)
sourceLink

أبو العباس عن ابن الأعرابيّ : الدَّيُّوثُ و الدَّيْبُوثُ القَوَّادُ على أهله، و الّذي لا يغار على أهله دَيُّوث ، و التَّدْييثُ القِيادة، و جَمَلٌ مُدَيَّثٌ و مُنَوَّق إذا ذُلِّل حتى ذَهَبَتْ صُعُوبته...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص107)
sourceLink

ديث الدَّيُّوث ،بالثاء معجمة بثلاث: القُنْذُعُ . و جمعه:ديايثة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2211)
sourceLink

و دَيَّثَ فلانٌ بالصَّغارِ: ذُلِّلَ ، و منه: الدَّيُّوثُ ، كعَيُّوق: لمن لا غيرةَ له على أهلهِ و فعلُهُ الدِّياثَةُ ، و قيل: هو سريانيٌّ معرَّبٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص388)
sourceLink

الدَّيُّوثُ من الرِّجال

القَوَّادُ على أَهلِهِ‌ ¦¦
الذى لا يغار على أَهلِه و لا يخجل
(
المعجم الوسيط
, ص306)
sourceLink

ديّوث

مرد بى‌غيرت
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص597)
sourceLink

دَيُّوث

إذا كان الرجل يُغْضِي على ما يَسْمَعُ‌ من هَنَات أهله،فهو دَيُّوث
(
فقه اللغة
, ص179)
sourceLink

قَوَّاد.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص501)
sourceLink

(عاميانه:دَيُّوس):ديوث؛ جاكش؛نوعى پرندۀ خواننده شبيه به سسك و بلبل(جا.).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص211)
sourceLink

داثَ الرجلُ دِياثة و هو دَيُوث

إذا لم تكن لهُ غيرة و لم يبالِ بالحشمة ذكرهُ الهجري و اقرّهُ ابن القطَّاع و قال في التاج و هو غريب.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص283)
sourceLink

فُلان دَيُّوث

أَي طَزْءٌ لا غَيْرَة له
(
تاج العروس
, ج3 , ص213)
sourceLink

طَزِعٌ لا غيرة له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص200)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الدَّيُّوث

لاَ يَدْخُلُ اَلْجَنَّةَ دَيُّوثٌ لاَ يَجِدُ رِيحَ اَلْجَنَّةِ دَيُّوثٌ قِيلَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ مَا اَلدَّيُّوثُ قَالَ اَلَّذِي تَزْنِي اِمْرَأَتُهُ وَ هُوَ يَعْلَمُ بِهَا

" اَلدَّيُّوثُ‌ " من لا غيرة له على أهله، و مثله الكَشْخَان و القَرْنَان ، و يقال اَلدَّيُّوثُ‌ هو الذي يدخل الرجل على زوجته، و القَرْنَان هو الذي يرضى أن يدخل الرجال على بناته، و اَلْكَشْخَان من يدخل على الأخوات.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص253)
sourceLink

لا يدخلها مدمن خمر...و لا ديّوث و هو القلطبان

هو الذي لا يغار على أهله.و قيل:هو سريانيّ معرّب(النهاية).و في القاموس:القلطبان:القرطبان.و القرطبان-بالفتح-: الديّوث،و الذي لا غيرة له،أو القوّاد.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص286)
sourceLink

تَحْرُمُ الجنةُ على الدَّيُّوث

هو الذى لا يغار على أهله. و قيل هو سريانىّ‌ معرّب
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص147)
sourceLink

هو الذي لا يَغارُ على أَهله.
(
لسان العرب
, ج2 , ص150)
sourceLink

«اقتلوا الديوث حيث وجدتموه»

الدَّيُّوث، بالثاء معجمة بثلاث: القُنْذُعُ‌.و جمعه:ديايثة.
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2211)
sourceLink

حرّمت الجنّة على الدّيّوث

الدّيّوث:من لا غيرة له على أهله،و الذي يدخل الرجال على زوجته،من داث الشيء:لان و سهل(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص533)
sourceLink

الدَّيُّوث في الاصطلاح

الدّيوث

في الحديث النبوي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «لا يدخل الجنة ديوث، لا يجد ريح الجنة ديوث، قيل: يا رسول اللّه و ما الديوث‌؟ قال: الذي تزني زوجته و هو يعلم بها». الدّيوث: من لا غيرة له على أهله، و مثله الكشخان و القرنان. و يقال الدّيوث: هو الذي يدخل الرجل على زوجته، و الكشخان: هو من يدخل الرجال على أخواته، و القرنان: هو الذي يرضى أن يدخل على بناته.
(
المعجم للمصطلحات العلمیة و الدینیة
, ص130)
sourceLink

في الحديث النبوي (ص) «لا يدخل الجنة ديوث، لا يجد ريح الجنة ديوث، قيل:يا رسول اللّه و ما الديوث‌؟ قال:الذي تزني زوجته و هو يعلم بها». الدّيّوث:من لا غيرة له على أهله، و مثله الكشخان و القرنان. و يقال الدّيّوث:هو الذي يدخل الرجل على زوجته، و ألكشخان:هو من يدخل الرجال على أخواته، و القرنان:هو الذي يرضى أن يدخل على بناته. (المجمع)
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص186)
sourceLink

الذي لا غيرة له ممن يدخل على امرأته و يتحقق ان امرأته على غير الطريق فيسكت*في(البرهانية)قال ابو حنيفة رحمه اللّه تعالى امرأة خرجت من البيت و لا يمنعها زوجها فهو ديوث لا تجوز الصلاة خلفه و لا تقبل شهادته و عليه الفتوى*
(
جامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ج2 , ص120)
sourceLink

الدَّيُّوْثُ

اصطلاحا: هو الذي لا يغار على أهله.
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص32)
sourceLink

هو الذي لا غيرة له ممن يدخل على امرأته قال أبو حنيفة: رحمه اللّه تعالى: امرأة خرجت من البيت و لا يمنعها زوجها فهو ديوث كذا في «دستور العلماء»
(
التعریفات الفقهیة
, ص98)
sourceLink

ديّوث

من داث يديث ديثا إذ لان و سهل. و اصطلاحا هو الذي لا يغار على أهله.
(
القاموس الفقهي
, ص89)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.