التَّفِلَة

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنای التَّفِلَة

التَّفِلَة

التَّفِلة و المِتفال :المنتنة الريح، و رجل تَفِلٌ‌ ،و قد تفِلت تتفَل تَفَلا .و التَّفَل : ترك الطِيب.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص329)
sourceLink

قال أَبو عبيد: التَّفِلَة التي ليست بمتطيبة و هي المنتنة الريح; قال إمرؤ القيس: إِذا ما الضَّجِيعُ ابْتَزَّها من ثِيابها، تَمِيل عليه هَوْنَةً غيرَ مِتْفال ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أَبو عبيد: التَّفِلَة التي ليست بمتطيبة و هي المنتنة الريح; و أَتْفَلَه غيره;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص77)
sourceLink

قال أبو عبيد: التَّفِلَةُ التي ليست بِمُتَطَيِّبَةٍ ، و هي المُنْتِنَةُ الرِّيح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص202)
sourceLink

تَفِلَةٌ

رجل تَفِلٌ و امرأة تَفِلَة ،بالهاء:لا تتطيب. وفي الحديثعن النبي عليه السلام:«لا تَمْنَعُوا إِماء اللّٰهِ مَسَاجِدَ اللّٰهِ و لِيَخْرُجْنَ تَفِلاَتٍ »قيل:يعني العجائز اللاتي لا رغبةَ للرجال فيهنّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص755)
sourceLink

رَجُلٌ تَفِلٌ ،و امرأَةٌ تَفِلَةٌ و مِتْفالٌ ،الأخيرَةُ على النَّسَبِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص490)
sourceLink

و امرأةٌ تَفِلَةٌ و مِتْفال .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص349)
sourceLink

- و تَفِلَ ، كفرِحَ : تَغَيَّرَتْ رائِحَتُهُ ، و هو تَفِلٌ ، ككَتِفٍ ، و هي تَفِلَةٌ و مِتْفَالٌ ، و قد أتْفَلَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص464)
sourceLink

تَفِلَةٌ‌

زنى ناخوش‌بوى.قضَى تَفَثَهُ و تَفَلَه :ناخن و سبلت برگرفت
(
دستور اللغة
, ص195)
sourceLink

شاهد معنایی التَّفِلَة

أَنه، صلى الله عليه و سلم، قال لِتَخْرُجِ النِّساءُ إِلى المساجد تَفِلات

أَي تارِكات للطِّيب;قال أَبو عبيد:التَّفِلَة التي ليست بمتطيبة و هي المنتنة الريح
(
لسان العرب
, ج11 , ص77)
sourceLink

لا تمنعوا إماء الله مساجد الله و ليخرجن إذا خرجن تفلات.

قال أبو عبيد: قوله: تفلات التفلة التي ليست بمتطيبة و هي المنتنة الريح يقال منه: تفلة و متفال قال امرؤ القيس:[الطويل] إذا ما الضجيع ابتزها من ثيابها... تميل عليه هونة غير متفال و قال الكميت:[الكامل] فيهن آنسة الحديث حيية... ليست بفاحشة و لا متفال و مما يبين ذلك حديثه الآخر قال: إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تمسن طيبا.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ص264)
sourceLink

لا تمنعوا إماء اللّه مساجد اللّه، و ليخرجن تفلات

أي غير متطيّبات،و هو بالتاء المثنّاة فوق و الفاء المكسورة(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص107)
sourceLink

لِتَخْرُجِ النساءُ إلى المساجدِ تَفِلاَتٍ

قال أبو عبيد: التَّفِلَةُ‌ التي ليست بِمُتَطَيِّبَةٍ‌،و هي المُنْتِنَةُ الرِّيح.
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص202)
sourceLink

و ليَخْرُجْنَ تَفِلاتٍ

أي غيرَ متعطِّرات.
(
جمهرة اللغة
, ص405)
sourceLink

فليخرجن تَفِلاتٍ

فلانٌ‌ تَفِلٌ‌ إذا لم يتَطَيّبْ و عادته التَّفَلُ‌. و امرأة تَفِلَةٌ‌ و مِتْفالٌ‌ و قومٌ سَفِلَةٌ‌ تَفِلَةٌ‌
(
أساس البلاغة
, ص63)
sourceLink

مداخل هم ریشه التَّفِلَة

التاء و الفاء و اللام أصلٌ‌ واحدٌ،و هو خُبْثُ‌*الشئ و كَراهَتُه.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص349)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.