الدَّامُ و الأدمى و الرّوحان: من بلاد بني سعد، قاله السكري في شرح قول جرير: يا حبذا الخرج، بين الدام و الأدمى، فالرّمث من برقة الرّوحان فالغرف و قال أيضا: قد غيّر الرّبع بعد الحيّ إقفار، كأنه مصحف يتلوه أحبار ما كنت جرّبت من صدق و لا صلة للغانيات، و لا عنهنّ إقصار أسقى المنازل، بين الدام و الأدمى، عين تحلّب بالسعدين مدرار قال الحفصي: الدام و الأدمى من نواحي اليمامة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص433) 
موضع قد تقدّم ذكره فى رسم أدمى، و فى رسم الخرج جميعا، فانظره هناك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضعمعجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج2 , ص539) 
من بلاد بنى سعد يذكر مع الأدمى. [و قيل الدام. و الأدمى] : من نواحى اليمامة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مراصد الإطلاعمراصد الإطلاع علی أسماء الأمکنة و البقاع
, ج2 , ص510) 
الدَّامُ : ع، هكذا في النسخِ و الصَّوابُ: و أَدَامُ : مَوْضِعٌ كما هو نَصُّ المُحْكَمِ و أَنْشَدَ لأَبي المُثَلَّمِ: لقد أُجْرِي لمصْرَعِهِ تَلِيدٌ و ساقَتْهُ المَنِيَّةُ من أَدَامَا قالَ ابنُ جنيِّ: يكونُ أَفْعَلَ مِن دامَ يَدُومُ فلا يُصْرَفُ كما لا يُصْرَفُ أَخْزَمُ و الأَحْمر، و أَصْلُه على هذا أَدْوَم، قالَ: و قد يكونُ مِن د م ي، و سَيَأْتي ذِكْرُه أَيْضاً. قلْتُ: البَيْتُ المَذْكورُ ذُكِرَ مِن قَصِيدَةٍ لصَخْرِ الغَيِّ الهُذَليّ. و قالَ الأصْمَعيُّ: هو بَلَدٌ؛ و قيلَ: وادٍ. و قالَ ابنُ حازِمٍ: هو مِن أَشْهَر أَوْدِيَة مكَّةَ و ذَكَرْته في أَدَمَ أَيْضاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص256) 