في ذكر عليّ: خاصِفِ النعل. خَصَفَ النعلَ يخْصِفُها خَصْفاً : ظاهَرَ بعضها على بعض و خَرَزَها، و هي نَعْلٌ خَصِيفٌ ; و كلُّ ما طُورِقَ بعضُه على بعض، فقد خُصِفَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص71) 
خَاصِفُ اَلنَّعْلِ من اَلْخَصْفِ : الضم و الجمع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص38) 
قوله تعالى: وَ طَفِقٰا يَخْصِفٰانِ عَلَيْهِمٰا مِنْ وَرَقِ اَلْجَنَّةِ * [ 22/7] أي يلزقان بعضه على بعض ليسترا به عورتهما، من الخَصْفُ و هو ضم الشيء إلى الشيء و إلصاقه به، و منه " خَصَفْتُ نعلي" إذا أطبقت طاقا على طاق. و خَصَفْتُ النعل من باب ضرب: خزرتها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص46) 
الخصف:الضمّ و الجمع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص241) 