الخُشَشَاء

[ خ ش ش ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

معنای الخُشَشَاء

الخُشَشَاءُ

العظْمُ الدَّقيق العاري من الشعر الناتئ خلف الأُذن

(

‏لسان اللسان

, ص340)

قال أَبو عبيد: الخُشَشاءُ هو العظْمُ الناشِزُ خلف الأُذن و همْزتُه منقلبة عن أَلف التأَنيث.

(

لسان العرب

, ج6 , ص297)

العظم الناتىء خلف الأذن

(

فقه اللغة

, ص153)

و الخُشَّاءُ : العظم الناتئ خلف الأذُن، و أصله الخُشَشَاءُ على فُعَلاَءَ فأُدغم...

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1004)

قال أبو عبيد: الخُشَشاء : هو العَظم الناشزُ خَلفَ الأذن، و فيه لغتان: خُشَّاء ، و خُشَشاء .

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص289)

العظم الناشز خلفَ الأُذُن،و هو الخُشّاء أيضا. و الخَشِيُّ :ما تكسّر من الحُلَى من ذهب و فضة.

(

جمهرة اللغة

, ص105)

خشش الخُشَشَاء : العظم الناتئ خلف الأذن، و هما خششاوان خلف الأذنين.

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1680)

و الخُشَّاءُ ،و الخُشَشاءُ :العَظْمُ الدَّقيقُ العارِى من الشَّعرِ الناتئُ خَلْف الأُذُنِ ،قال:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص496)

- و أصْلُهَا: الخُشَشاء ، و هما خُشَشاوانِ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص420)

في خُشَشاوَيْ حُرَّةِ التَحْريرِ

قال العجاج: في خُشَشاوَيْ‌ حُرَّةِ التَحْريرِ و هما خُشَشاوانِ‌ .و نظيرُها من الكلام القُوْباءُ و أَصلُه القُوَباءُ‌، بالتحريك، فسكَنت استثقالاً للحركة على الواو و لأَنّ فُعْلاءَ‌، بالتسكين، ليس من أَبْنِيَتِهم، قال: و هو وزنٌ قليلٌ‌ في العربية.

(

لسان العرب

, ج6 , ص296)

شاهد معنایی الخُشَشَاء

أَتَاه قَبيصة بن جابر فقال إني رميتُ ظبيا و أنا مُحْرم فأصبتُ خُشَشَاءَه فرَكِبَ رَدْعَه فأَسِنَ فمات فأقْبل على عبد الرحمن بن عوف فشاوَرَه ثم قال اذْبَحْ شاة فقال قبيصة لصاحبه و اللّٰه ما عَلِم أميرُ المؤمنين حتى سأل غيرَه و أحسِبني أني سأنحر ناقتي فسمعه عمر فأَقبل عليه بالدرّة و قال أَ تَغْمِص الفُتْيَا و تَقْتُلُ الصَّيد و أنتَ مُحْرِم قال اللّٰه تبارك و تعالى يَحْكُمُ بِهِ ذَوٰا عَدْلٍ مِنْكُمْ المائدة فأنا عُمَر و هذا عبد الرحمن

الخُشَشَاء: العظم النَّاتِىء خَلْفَ‌ الأُذُن، و همزتُها منقلبة عن ألف التأنيث، و أما همزة الخُشَّاء و وزنها فُعْلاء كقُوبَاء، و هذا الوزن قليل فيما قال سيبويه - فمنقلبةٌ‌ عن ياءٍ للإِلْحاق، و نظيرُ هذه الهمزة في كونها تارةً‌ للتأنيث و أخرى للإِلحاق ألفُ‌ عَلْقَى، و هي مِنْ‌ خَشّ‌ لأنها عَظْمٌ‌ مركوز في اليافوخ مركّب فيه

(

الفائق

, ص321)

حين أتاه قبيصة بن جابر و قال إني رميت ظبيا و أنا محرم فأصبت خششاءه فركب رجعه فأسن فمات فأقبل على عبد الرحمن بن عوف فشاوره ثم قال اذبح شاة.

قال أبو عبيد: الخششاء العظم الناشز خلف الأذن و فيه لغتان: خشاء و خششاء.

(

غريب الحديث (لأبي عبید)

, ج3 , ص362)

أَن قَبيصةَ بن جابر قال لعُمر: إِني رَمَيْتُ ظَبْياً و أَنا مُحْرِمٌ فأَصَبْتُ خُشَشاءَه فأَسِن فمات

قال أَبو عبيد: الخُشَشاءُ‌ هو العظْمُ الناشِزُ خلف الأُذن و همْزتُه منقلبة عن أَلف التأَنيث.

(

لسان العرب