فَقَالَ سُبْحَانَهُ فَعَقَرُوهٰا فَأَصْبَحُوا نٰادِمِينَ فَمَا كَانَ إِلاَّ أَنْ خَارَتْ أَرْضُهُمْ بِالْخَسْفَةِ خُوَارَ اَلسِّكَّةِ اَلْمُحْمَاةِ فِي اَلْأَرْضِ اَلْخَوَّارَةِ گاو آهن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص146) 
المحماة: السكة المحماة حديدة المحراث اذا احميت فى النار فهى اسرع غورا فى الارض (عبده) آهن آلت حرث هنگامى كه در آتش سرخ شود 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
) 
عَتَبْنَا عليه موضع الغمامة المُحْمَاة تريد الحِمَى الذى حَمَاهُ. يقال أَحْمَيْتُ المكان فهو مُحْمىً إذا جعلته حمى. و هذا شىء حَمىً: أى محظور لا يقرب، و حَمَيْتُهُ حِمَايَةً إذا دفعت عنه و منعت منه من يقربه، و جعلته عائشة موضعا للغمامة لأنها تسقيه بالمطر، و الناس شركاء فيما سقته السماء من الكلإ إذا لم يكن مملوكا، فلذلك عتبوا عليه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ص447) 
تريد الحِمَى الذي حَماه. يقال: أَحْمَيْت المكان فهو مُحْمىً إذا جعلته حِمىً، و جعلته عائشة، رضي الله عنها، موضعاً للغمامة لأَنها تسقيه بالمطر و الناس شُركاء فيما سقته السماء من الكَلإِ إذا لم يكن مملوكاً فلذلك عَتَبُوا عليه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص200) 