الصُّرَيْمَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل
bookmark

معنای الصُّرَيْمَة

الصُرَيْمة

قطعة من الإبل (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص266)
sourceLink

كجُهَيْنَة: قطْعَةٌ مِن الإِبِلِ
(
تاج العروس
, ج17 , ص412)
sourceLink

الصُّرَيْمة تصغير الصِّرْمَةِ و هي القطيع من الإِبل و الغنم...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص338)
sourceLink

شاهد معنایی الصُّرَيْمَة

في التَّبِعَةِ و الصُّرَيْمةِ شاتان ان اجتمعتا، و إن تَفرّقتا فشاةٌ شاةٌ

الصُّرَيْمة تصغير الصِّرْمَةِ‌ و هي القطيع من الإِبل و الغنم، قيل: هي من العشرين إلى الثلاثين و الأَربعين كأنها إذا بلغت هذا القدر تستقل بنفسها فيَقْطَعُها صاحبُها عن مُعظَمِ إبله و غنمه، و المراد بها في الحديث من مائة و إحدى و عشرين شاةً إلى المائتين إذا اجتمعت ففيها شاتان، فإن كانت لرجلين و فُرِّق بينهما فعلى كل واحد منهما شاةٌ
(
لسان العرب
, ج12 , ص338)
sourceLink

في التَّيْعَة و الصُّرَيْمَة شاتان إن اجتمعتا و إن تفرّقتا فشاة شاة

الصُّرَيْمَة : تصغير الصِّرْمَة ، و هي القطيع من الإبل و الغنم. قيل هي من العشرين إلى الثلاثين و الأربعين، كأنها إذا بلغت هذا القدر تستقلّ‌ بنفسها فيقطعها صاحبها عن معظم إبله و غنمه. و المراد بها في الحديث من مائة و إحدى و عشرين شاة إلى المائتين، إذا اجتمعت ففيها شاتان، و إن كانت لرجلين و فرّق بينهما فعلى كلّ‌ واحد منهما شاة.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص27)
sourceLink

قال لمولاه أَدْخِلْ رَبَّ الصُّرَيْمةِ و الغُنَيْمة

يعني في الحِمى و المَرْعى، يريد صاحب الإِبل القليلة و الغنم القليلة
(
لسان العرب
, ج12 , ص338)
sourceLink

قال لمولاه أَدْخِل ربّ الصُّرَيْمَةِ و الغُنَيْمَة

يعني في الحِمى و المرعى. يريد صاحب الإبل القليلة و الغنم القليلة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص27)
sourceLink

الصُّرَيْمَة در اصطلاح

الصُرَيْمة

- بضم الصاد -: تصغير الصّرمة، و هي القطعة من الإبل تبلغ الثلاثين، و هي ما بين العشرين إلى الثلاثين من الإبل، أو من العشر إلى الأربعين منها. و قوله في الحي: «و أدخل رب الصريمة و الغنيمة». و هي من الإبل الخاصة: ما جاوز الذود إلى الثلاثين. و الذود من الإبل: ما بين الثلاث إلى العشر. «المغني لابن باطيش 427/1، و الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص 171، و نيل الأوطار 309/5».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص369)
sourceLink

مداخل هم ریشه الصُّرَيْمَة

الصاد و الراء و الميم أصلٌ‌ واحدٌ صحيح مطَّرد،و هو القَطْع.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص344)sourceLink

اسماء

الصُّرُمصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالصُّرُومجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُنْصَرِمَةاسم فاعل ثلاثی مزید باب انفعالالتَّصْرِيممصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالصَّرَّاممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصَّرْمالأَصْرَممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأصرامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصِّرْمايَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالصّارِمةاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصَّرِيمانمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأَصارِمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الصَّارممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصُّرْممصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلصُرَيْمالصَّرِيمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمَصْرِممشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُصْرِممشتق ثلاثی مزید باب إفعالالصُّرَامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّصارُممصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالصُّرامَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإصرٰاممصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأَصْرَمَانِمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالصُّرَيْمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلسَدُومُالصُّرْمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالصُّرُومةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالصَّرُوممشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالصِّرْمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالاصْطِرَاممصدر ثلاثی مزید باب افتعالالتَّصَرُّممصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالحاكِم الصَّارمالمُصَرَّمَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمِصْرَممشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالصِّرَاممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصَّريممشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُنْصَرِممشتق ثلاثی مزید باب انفعالالصَّرَمَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالانْصِراممصدر ثلاثی مزید باب انفعالالصِّرَممصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالصَّرْمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالصَّيْرَممشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالصَّرَامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالصَّرْمَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالصِّرْمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُصَارَمَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالصَّرَامَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.