استحضرتك لنظارة خيولي.و قد كان أمرهمأن يلبسوا التّجافيف التِّجفاف ما يجلّل به الفرس من سلاح و آلة تقيه الجراح،و فرس مجفّف:عليه تجفاف.و الجمع التّجافيف،و التاء فيه زائدة.و إنّما ذكرناه ها هنا حملا على لفظه(النهاية).و قد يلبسه الإنسان أيضا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص103) 
كانَ على تَجَافِيفِهِ الدِّيبَاجُ التِّجْفَافُ ، بالكَسْرِ: آلَةٌ لِلْحَرْبِ مِن حَدِيدٍ و غَيْرِه، يَلْبَسُهُ الْفَرَسُ و عَلَيه اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيّ، و قد يَلْبَسُهُ الْإِنْسَانُ أَيضاً لِيَقِيَهُ في الْحَرْبِ، وَ الجمع التَّجَافِيفُ ، و منه حديث أَبي موسى: «كانَ على تَجَافِيفِهِ الدِّيبَاجُ». ذَهَبُوا فيه إلى معنَى الجُفُوفِ و الصَّلابَةِ، قال ابنُ سِيدَه: و لو لا ذٰلك لَوَجَبَ القضاءُ على تَائِهَا بأَنها أَصْلٌ، لأَنَّهَا بإِزاءِ قَافِ قِرْطَاسٍ، قال ابنُ جِنِّي: سأَلتُ أَبا عليٍّ عن تِجْفَافٍ ، أَتاؤُهُ للْإِلْحاقِ ببابِ قِرْطَاسٍ؟ فقَالَ: نعم، و احْتَجَّ في ذٰلك بما انْضَافَ إِليها مِن زِيادَةِ الْأَلِفِ معها انتهى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص117)
أنه كان على تَجَافِيفه الدّيباج تِجْفَافٌ، و هو شيء من سلاح يترك على الفرس يقيه الأذى و قد يلبسه الإنسان أيضا، و جمعه تَجَافِيف توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ص279)
التِّجْفافُ و التَّجْفافُ : الذي يُوضَعُ على الخيل من حديدٍ أَو غيره في الحرب، ذهَبُوا فيه إلى معنى الصلابة و الجُفُوفِ ; قال ابن سيده و لولا ذلك لوجب القضاء على تائها بأَنها أَصلُ لأَنها بإزاءِ قاف قِرطاس. قال ابن جني: سأَلت أَبا عليّ عن تِجْفافٍ أَ تاؤُه للإِلحاق بباب قرطاس؟ فقال: نعم، و احتج في ذلك بما انضاف إليها من زيادة الأَلف معها، و جمعه التَّجافِيفُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
