تایپوگرافی قاموس

الجُفَّة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الجُفَّة

الجُفَّةُ

مترادف(الجَفّ)است
(
فرهنگ ابجدی
, ص299) sourceLink

جماعة الناس ¦¦
العدد الكثير ¦¦
يقال«جاءَ القوم جُفَّةً»اي جملةً او جميعاً
(
المنجد فی اللغة
, ص94) sourceLink

جَماعَةٌ‌ من الناس
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص412) sourceLink

جماعة الناس
(
‏لسان اللسان
, ص193) sourceLink

جماعة الناس ¦¦
العدد الكثير قال ابن عبَّاس «لا نَفَلَ‌ في غنيمةٍ‌ حتى تُقسَم جُفَّةً‌» أي: كلها و جملتها.
(
أقرب الموارد
, ص444) sourceLink

ضربٌ من الدلاء يقال هو الذي يكون مع السقَّائِين يملؤن بهِ المزايد (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص539) sourceLink

الجَفَّةُ. ¦¦
الدَّلْو الصغيرة تملأُ. بها القِربةُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص127) sourceLink

الليث: الجُفَّةُ‌ ضرب من الدِّلاء يقال هو الذي يكون مع السَّقَّائِينَ يملؤون به المزايدَ
(
لسان العرب
, ج9 , ص29) sourceLink

الجُفّ‌ ،و الجُفّة ،و الجَفّة :جماعة الناس.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص221) sourceLink

الْجَفُّ‌ و الْجَفَّةُ‌ ، بفَتْحِهِما، و يُضَمَّانِ‌، وَ اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ علَى الجَفَّةِ‌ ، بالفَتْحِ‌، و الجُفّ‌ ، بالضَّمِّ‌، و قالَ‌ الصَّاغَانِيُّ‌: الجُفَّةُ‌ ، بالضَّمِّ‌: قليلةٌ‌: جَمَاعَةُ النَّاسِ‌، أَو العَدَدُ الْكَثِيرُ منهم، و يُقَال: دُعِيتُ في جَفَّةِ‌ الناسِ‌، و جَاءُوا جَفَّةً‌ واحِدَةً‌: أي جُمْلَةً و جَمِيعاً
(
تاج العروس
, ج12 , ص115) sourceLink

قال الليث: الجُفّةُ : ضربٌ مِنَ الدِّلاء. يقال: هو الذي يكونُ مع السَّقَّائِينَ يَمْلَؤُونَ به المَزَايدَ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الكسائي: الجفَّةُ ، و ضففالضَّفَّةُ و قممالقِمَّةُ : جماعةُ القَوْمِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص270) sourceLink

الجماعة من الناس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص490) sourceLink

الجُفُّ و الجُفَّةُ و الجَفَّة

جماعة الناس
(
لسان العرب
, ج9 , ص29) sourceLink

جاءَ القومُ جُفَّة

همۀ آن قوم آمدند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص299) sourceLink

شاهد معنایی الجُفَّة

لا نَفَلَ في غَنيمةٍ حتى تُقْسَمَ جُفَّةً ،أَي: كُلُّها، و يُرْوَى : على جُفَّتِهِ

أَي: كُلُّها ¦¦
أَي: على جَمَاعَةِ الجَيْشِ أَوَّلاً.
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص166) sourceLink

لا نَفَلَ في غَنِيمَةٍ حتى تُقْسَمَ جُفَّةً

أى كلّها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص279) sourceLink

أي كلّها. و قال الكسائي:الجفَّةُ‌ ،و الضَّفَّةُ‌ و القِمَّةُ‌: جماعةُ القَوْمِ‌.و قال أبو عمرٍو: الجُفُّ‌ : الكثيرُ من الناس. قال: و الجُفُّ‌ في غير هذا شيءٌ يُنْقَرُ من جُذُوع النَّخْلِ‌. و قال الليث: التِّجْفَافُ‌: معرُوفٌ‌.
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص270) sourceLink

أَي كلّها، و يروى: حتى تقسم على جُفَّتِه . أَي على جماعة الجيش أَولاً
(
لسان العرب
, ج9 , ص29) sourceLink

لا نفل في غنيمة حتى تقسم على جُفَّتِهِ

أى جماعة الجيش أولا
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص279) sourceLink

لا نفل في غنيمة حتى تقسم جفة..

أي كلها. و الجفة مثل الجف الجماعة.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج2 , ص267) sourceLink

مداخل هم ریشه الجُفَّة

الجيم و الفاء أصلان:فالأوَّل قولك جَفَّ‌ الشئُ‌ جفُوفاً يَجف .و الثانى الجُفّ‌ جُفُّ‌ الطَّلْعة،و هو وعاؤُها.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص416)sourceLink

اسماء

الجُفَّيْنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الاجْتِفافمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالتِّجْفَافجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَفّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجُفَافجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجُفُوفمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالجَفَّافةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد المِجْفافةاسم الت ثلاثی مجرد التَّجَافِيفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَفْجَفَةمصدر رباعی الجَفْجَفجامد غیر مصدری رباعی التَّجْفِيفمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلجفافٌالجُفَيْفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجُفَافَةمشتق ثلاثی مجرد الجَفَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد جَفَّ یجِفّ یجُفّالجُفّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجُفَّانالجَفَفمشتق ثلاثی مجرد المُجَفِّفمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالجَافّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَفَافمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلجَفَّ یجِفّ یجُفّالجَفِيفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُجَفَّفمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّجْفَافمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالجُفَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

افعال

جَفَّفَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلجَفّ یجَفّفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلأجَفَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالجَفْجَفَفعل ماضی رباعی تَجَفَّفَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.