نهانا رسولُ اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم عن أن نَسْتَقْبِلَ القِبْلَة ببول أوْ غائط فلما قَدِمْنا الشامَ وجدنا مرافِقَهم قد اسْتُقْبِلَ بها القبلة فكنا نَتَحَرَّفُ و نستغفر اللّٰه و يروى مراحيضهم المِرْحاض : موضع الرَّحْض، كُنِي بهما عن مَطْرَح العَذِرَة و جميع أسمائه كذلك، نحو: الغائط، و البَرَاز، و الكَنِيف، و الحُشّ، و الخَلاَء، و المَخْرَج، و المُستراح، و المتوضَّأ؛ كلما شاع استعمال واحد و شُهِر انتقل إلى آخر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص48) 
نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أن نستقبل القبلة ببول أو غائط فلما قدمنا الشام وجدنا مراحیضهم هم قد استقبل بها القبلة فكنا ننحرف و نستغفر الله. قال أبو عبيد: قوله: مرافقهم يعني الكنف واحدها مرفق و يروى أيضا: وجدنا مراحيضهم قد استقبل بها القبلة فهي تلك أيضا واحدها مرحاض. و هي المذاهب أيضا واحدها مذهب. و كل هذا كناية عن موضع الغائط. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غريب الحديث (لأبي عبید)غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص142) 
قَدِمْنا الشام فوجدنا بها مراحيض قد استُقْبِل بها القِبْلَة، فكنا نَتَحَرَّف و نَسْتَغْفر اللّٰه أراد بالمراحِيض مَوَاضِعَ قد بُنِيتْ للغائط، واحدها مِرْحاض ، أُخِذ من الرَّحْض ، و هو الغَسْل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص120) 
فَوَجَدْنا مَراحِيضَهم استُقْبِلَ بها القبلة فكنا نَتَحَرَّفُ و نستَغْفِرُ اللّه يعني بالشام، أَراد بالمَراحِيضِ المَواضعَ التي بُنِيَتْ للغائط أَي مواضع الاغتسال أُخِذ من الرحْض و هو الغَسْل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص153) 
وجدنا مَرَاحِيضَهُمْ اسْتُقْبِلَ بها القِبلة يعنى الشأمَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1077) 
فوجدنا مَرَاحِيضَهُمْ قد استقبل بها القبلة أراد المواضع التى بنيت للغائط، واحدها مِرْحَاضٌ : أى مواضع الاغتسال 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص208) 
وجدنا مراحيضهم قد استُقبِل بها القِبلة ثوب رحيض :غسيل،و رحَضَ ثوبه في المرحاض و هو ما يُرحضُ فيه من طست أو إجّانة.و يقال للخشبة التي يضرب بها الغسال: مِرحاض .و توضّأ بالمِرحضة و هي المِيضأة لأنّه يرحض بها أعضاءه،و تقول:جاء بالمِحرضه مع المِرحضه . و من المجاز و الكناية: هذه سوأة لا تَرحَضها عنك . و رُحِض المحمومُ :أخذته رُحَضاء الحمّى و هي عرقها كأنّها ترحضه؛أ لا ترى إلى قوله: إذا ما فارَقتني غَسَّلتني و تقول: إذا سالت الرُّحَضاء زالت العُرَواء .و ذهب إلى المرحاض و هي المخرج 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص224) 