خَرَّ یَخَرُّ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی خَرَّ یَخَرُّ

خَرِرْتُ عن يَدِي

خَجِلْتُ
(
تاج العروس
, ج6 , ص338)
sourceLink

أَي خَجِلْتُ
(
‏لسان اللسان
, ص329)
sourceLink

قال الحرث بن عبد الله: خَرِرْتَ‌ من يديك. أَي سَقَطْتَ‌ من أَجل مكروه يصيب يديك من قطع أَو وجع، و قيل: هو كناية عن الخجلِ‌; يقال: خَرِرْتُ‌ عن يدِي أَي خَجِلْتُ‌، و سياق الحديث يدل عليه، و قيل: معناه سَقَطْتَ إِلى الأَرض من سبب يديك أَي من جنايتهما، كما يقال لمن وقع في مكروه: إِنما أَصابه ذلك من يده أَي من أَمر عمله، و حيث كان العمل باليد أُضيف إليها
(
لسان العرب
, ج4 , ص235)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ خَرَّ یَخَرُّ

أنه لما قال النبي عليه السلام أبايعك على أن لا أخر إلا قائما فقال أما من قبلنا فلن تخر إلا قائما..

أي لسنا ندعوك و لا نبايعك إلا قائما أي على الحق.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج2 , ص131)
sourceLink

أن حكيم بن حزام قال بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم أن لا أخر إلا قائما.

قال أبو عبيد: و قد أكثر الناس في معنى هذا الحديث و ماله عندي وجه إلا أنه أراد بقوله: لا أخر لا أموت لأنه إذا مات فقد خر و سقط.[و قوله -:]إلا قائما إلا ثابتا على الإسلام و كل من ثبت على شيء و تمسك به فهو قائم عليه قال الله تعالى لَيْسُوا سَوٰاءً مِنْ أَهْلِ اَلْكِتٰابِ أُمَّةٌ قٰائِمَةٌ يَتْلُونَ آيٰاتِ اَللّٰهِ آنٰاءَ اَللَّيْلِ وَ هُمْ يَسْجُدُونَ‌ و إنما هذا من المواظبة على الدين و القيام به و قال وَ مِنْ أَهْلِ اَلْكِتٰابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطٰارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَ مِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينٰارٍ لاٰ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلاّٰ مٰا دُمْتَ عَلَيْهِ قٰائِماً قال أبو عبيد: قوله: إِلاّٰ مٰا دُمْتَ عَلَيْهِ قٰائِماً قال: هو مواكظا و منه قيل في الكلام للخليفة: هو القائم بالأمر و كذلك فلان قائم بكذا و كذا إذا كان حافظا له متمسكا به
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج2 , ص130)
sourceLink

قال الحرث بن عبد الله: خَرِرْتَ من يديك.

أَي سَقَطْتَ من أَجل مكروه يصيب يديك من قطع أَو وجع، و قيل: هو كناية عن الخجلِ‌; يقال: خَرِرْتُ‌ عن يدِي أَي خَجِلْتُ‌، و سياق الحديث يدل عليه، و قيل: معناه سَقَطْتَ إِلى الأَرض من سبب يديك أَي من جنايتهما، كما يقال لمن وقع في مكروه: إِنما أَصابه ذلك من يده أَي من أَمر عمله، و حيث كان العمل باليد أُضيف إليها
(
لسان العرب
, ج4 , ص235)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ خَرَّ یَخَرُّ

الخاء و الراء أصلٌ‌ واحدٌ،و هو اضطرابٌ‌ و سُقوطٌ‍‌ مع صوتٍ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص149)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.