تُرْنَى هي تُفْعَلُ من الرُّنُوِّ أَي يُدامُ النظَرُ إليها لأَنَّها تُزَنُّ بالرِّيبَة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اسم رملة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المرأَةُ الفاجرة ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : العرب تقول للأَمة: تُرْنَى و فرتنفَرْتَنَى، و تقول لِوَلد البَغِيّ : ابن تُرْنى و ابن فرتنفَرْتَنَى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قولُهم فى الفاجِرَةِ : تُرْنَى ،هى«تُفْعَلُ »من الرُّنُوِّ ،أى:يُدامُ النَّظَرُ إليها; لأَنَّها تُزَنُّ بالرِّيبَةِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص317)
- و تُرْنَى و ابنُ تُرْنَى : ولَدُ البَغِيِّ ، - و يجوزُ أن تكونَ تُرْنَى من رُنِيَتْ ، إذا أُديمَ النَّظَرُ إليها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص189)
- و تُرْنَى ، ككُبْرَى: الزانِيَةُ ، و رَمْلَةٌ ، و يُفْتَحُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص371)
و قولهم في الفاجرة: تُرْنَى ; هي تُفْعَلُ من الرُّنُوِّ أَي يُدامُ النظَرُ إليها لأَنَّها تُزَنُّ بالرِّيبَة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اسم رملة، قال: و قَضَينا على أَلِفِها بالواو و إن كانت لاماً لوجودنا رَنَوْت . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
