النَّطَعُ بساط من الجلد يُفرَش تحت المحكوم عليهِ بالعذاب او بقطع الرأس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص816) 
مرادف(النَّطْع) است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص919) 
أثْقَال الدابَّة و حملُها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص407) 
بساط من الاديم يقال «عليَّ بالسيف و النطع و كسا قصرَ الملك الاَنْطاع» (ج) اَنْطاع و نُطُوع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص428) 
بِسَاطٌ من الجلد، كثيرًا ما كان يقتل فوقه المحكوم عليه بالقتل. يقال:علىّ بالسيف و النِّطْع، و كسا بيت اللّٰه بالأَنْطاع. (ج) أَنْطاعٌ، و نُطُوع، و أَنْطُعٌ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ظَهْرُ الغار الأَعلى، و هو موضع اللِّسان من الحَنَك. و يقال:هذا من الحروف النِّطْعِيَّة: التى تخرج من هذا الموضع، و هى (الطاء، و الدال، و التاء).(ج) نُطُوعٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص930) 
النَّطْعُ و النَّطَعُ و النِّطْعُ و النِّطَعُ من الأَدَمِ : معروف. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن بري: أَنكر أَبو زياد نَطْع و قال نِطْع ، و أَنكر علي بن حَمْزةَ نَطَع و أَثبت نِطَع لا غير ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النِّطْعُ و النِّطَعُ و النَّطَعُ و النَّطَعةُ : ما ظهرَ من غارِ الفَمِ الأَعلى، و هي الجِلْدةُ المُلْتَزِقةُ بعظم الخُلَيْقاءِ فيها آثار كالتَّحْزِيزِ، و هناك مَوقِعُ اللسان في الحَنَكِ، و الجمع نُطُوعٌ لا غير، و يقال لِمَرْفَعِه من أَسْفَلِه الفِراشُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص357) 
الْمُتَّخَذُ مِنَ الْأَدِيمِ مَعْرُوفٌ وَ فِيهِ أَرْبَعُ لُغَاتٍ فَتْحُ النُّونِ و كَسْرُهَا وَ مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ فَتْحُ الطَّاءِ و سُكُونُهَا وَ الْجَمْعُ أَنْطَاعٌ و نُطُوعُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص611) 
النَّطَع و النِّطَع و النَّطع و النَّطعة : ما ظهر من غار الفم الأعلى،و هى الجلدة الملتزقة بأعلى الخُلَيقاء،فيها آثار كالتحزيز،و هى موقع اللسان من الحَنَك،الجمع: نُطوع . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص65) 
( النِّطَع ) بوزن العِنَب هذا المُتَّخذ من الأَدَم، و يقال أيضا: ( نِطْعٌ ) و ( نَطْع ) و ( نَطَعٌ ) فهذه أربع لغاتٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص309) 
نطع النَّطَع : لغةٌ في النّطع . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6642) 
النَّطْعُ ،و النِّطْع ،و النَّطَع ،و النِّطَع ،من الأدَم:معروف. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما ظَهَرَ من غار الفم الأعلى. و هى الجلدة الملَتزِقة بعظم الخُلَيْقاء،فيها آثارٌ كالتحزيز. و هناك مَوْقع اللِّسان فى الحَنَك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص550) 
ما ظهر من غار الفَمِ الأعلى. و هو كذلك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص440) 
النَّطَعةُ ما ظهرَ من غارِ الفَمِ الأعلى، و هي الجِلْدةُ المُلْتَزِقةُ بعظم الخُلَيْقاءِ فيها آثار كالتَّحْزِيزِ،و هناك مَوقِعُ اللسان في الحَنَكِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص626) 
النِّطْعُ و النِّطَعُ و النَّطَعُ و النَّطَعةُ : ما ظهرَ من غارِ الفَمِ الأَعلى، و هي الجِلْدةُ المُلْتَزِقةُ بعظم الخُلَيْقاءِ فيها آثار كالتَّحْزِيزِ، و هناك مَوقِعُ اللسان في الحَنَكِ، و الجمع نُطُوعٌ لا غير، و يقال لِمَرْفَعِه من أَسْفَلِه الفِراشُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص357) 
النَّطَعُ و النَّطَعَةُ زادَ في اللِّسَانِ: النَّطَعُ و النَّطَعَةُ ، بالتَّحْرِيكِ فِيهِمَا: ما ظَهَرَ مِنَ الغارِ ، أَيْ مِنْ غارِ الفَمِ الأَعْلَى ، و هِيَ الجِلْدَةُ المُلْتَزِقَةُ بعَظْمِ الخُلَيْقَاءِ، فيهِ آثارٌ كالتَّحْزِيزِ و هُنَاكَ مَوْقِعُ اللِّسَانِ في الحَنَكِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص482) 
النَّطَعُ من الأَدَمِ معروف و هو بساط من الجلد يفرش تحت المحكوم عليه بقطع الرأس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص626) 
هو النَّطَعُ أبو عبيد عن الكسائي:هو النَّطْع و النَّطَعُ و النِّطْعُ و النِّطَعُ . و جمعه أنطاع . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص105) 
نَطَع النِّطْعُ فيه أربع لغات: نَطْعٌ و نَطَعٌ و نِطْعٌ و نِطَعٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1291) 