الوَثْءُ وصم يُصيب اللحم لا يبلغ العظمَ او دون ان ينكسر العظمُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص886) 
وَصْمٌ يُصِيبُ اللَّحْمَ و لكن لا يَبْلُغ العَظْمَ فَيَرِمُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شِبْهُ الفَسْخِ في المَفْصِلِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كسْرُ اللحمِ لا كَسْرُ العظمِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الضَّرْبُ حتّى يَرْهَصَ الجِلْدَ و اللحْمَ وَ يَصِلَ الضَّرْبُ إِلى العَظْمِ من غير أَنْ يَنْكَسِرَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص272) 
وَصْمٌ يُصِيبُ اللَّحْمَ،و لا يَبْلُغ العَظْمَ،فَيَرِمُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كسر اللحم لا كسر العظم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الضَّربُ حتى يَرْهَصَ الجِلْدُ و اللَّحْمُ و يَصِلَ الضَّرْبُ إلى العَظْمِ من غيرِ أَن ينكسر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص716) 
مصدر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الوثاءَة يقال اصابهُ وَثْاٌ و وَثَاءَةٌ و لا تقل وَثْيٌ بالياءِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص716) 
وَصْمٌ يُصيب اللحمَ و لا يَبْلُغ العظمَ فَيَرِمُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توجُّع فى العظم من غير كسر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شبه الفَسْخ فى المَفْصِل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1010) 
الوَثْءُ و الوَثاءَةُ: وَصْمٌ يُصِيبُ اللَّحْمَ، و لا يَبْلُغ العَظْمَ، فَيَرِمُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو منصور: الوَثْءُ شِبْهُ الفَسْخِ في المَفْصِلِ، و يكون في اللحم كالكسر في العظم. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الوَثْءُ: الضَّربُ حتى يَرْهَصَ الجِلْدُ و اللَّحْمُ و يَصِلَ الضَرْبُ إلى العَظْمِ من غير أَن ينكسر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الوَثْءُ : كسر اللحم لا كسر العظم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص190) 
توجّع فى العظم بلا كسر، وثِئَت يدُه تَوثَأ وثأ فهى وَثِئة و وُثِئَت فهى مَوثوءة و وثيئة :و وثَأتها أوثَؤها وَثئا و أوثَأتها . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص517) 
قلت: الوَثْء : شِبْه الفَسْخ في المَفْصِل، و يكون في اللّحم كالكَسْر في العَظْم. و أخبرني المُنذرِيّ ، عن ثعلب، عن ابن الأَعْرابيّ : من دُعائهم: اللّهم ثَأْ يَدَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص119) 
قال: و الوَثْء : كَسْر اللَّحم لا كَسْر العَظْم. و قال اللَّيْثُ : إذا أَصاب العَظْم وَصْمٌ لا يَبلُغ الكَسْر، قيل: أَصابه وَثْءٌ و وَثأَةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص120) 
و المصدر الوَثْء ، مهموز.و وَثَأْتُها أنا أَثَؤها وَثْأً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص230) 
وُثِئت يدُ الرجل فهي موثوءة ،و أوثأتُها إثاءً ،و الاسم الوَثْء . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص1037) 
وَصْمٌ يُصِيبُ اللَّحْمَ ،و لا يَبْلُغُ العَظْمَ فيَرِمُ . و قِيلَ :هو تَوَجُّعٌ فى العَظْمِ من غيرِ كَسْرٍ. و قيل:هُو الفَكُّ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و فَسَّرَه فقالَ :كأَنَّما أَصابَه وَثْءٌ ،من قَوْلِهم: وُثِئَتْ يَدُه. و قد تقَدَّمَ ذِكْرُ مَرْثوءٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص223) 
زَوال زائدةِ العَظْمِ عن مَوضعها زَوالا غير تامّ . قال الأزهرىّ : هو شِبْهُ الفَسْخ فى المِفْصَل، و هو فى اللّحم كالكَسْر فى العظم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص475) 
و قال الخليل: الوَثْءُ و الوَثْأَة : أنْ يُصِيْبَ العَظْمَ وصْمٌ لا يَبْلُغ الكَسْرَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص476) 
وثأ وثأ - الْوَثْءُ و الوَثَاءَة : وَصْمٌ يُصِيبُ اللَّحْمَ لا يَبْلُغُ العَظْمَ ، أو تَوَجُّعٌ في العَظْمِ بلا كَسْرٍ، أو هو الفَكُّ ، وَثِئَتْ يَدُهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص40) 
الوَثْءُ ، كفَلْسٍ : وهنٌ و وَصمٌ يُصِيبُ العظمَ و لا يَبلُغُ أن يكونَ كسراً، و قد وُثِئَتْ يدُهُ - بالبناءِ للمفعولِ - فهي مَوْثُوءَةٌ و وَثِيئَةٌ ، و لا تَقُلْ : وَثِئَتْ كتَعِبَتْ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و أصابَها وَثْءٌ ، و لا تَقُلْ : وَثْيٌ ، بإبدالِ الهمزةِ ياءً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص225) 
إذا أصاب العَظْمَ وَهْنٌ وَ وَصْمٌ لا يبلغ أن يكون كسراً قيل:أصابه وَثْءٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص665) 
الوَثَاءَةُ وَصْمٌ يُصِيبُ اللَّحْمَ،و لا يَبْلُغ العَظْمَ،فَيَرِمُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص716) 
الوَثْءُ ليس بعَنَت قال النَضْر:الوَثْءُ ليس بعَنَت ، لا يكون العَنَت إلا الكسر. و الوَثْء:الضرب حتى يَرْهَص الجلدَ و اللحم و يصل الضرب إلى العظم من غير أن ينكسر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص163) 
أَصَابَهُ وَثْءٌ أَصَابَهُ وَثْءٌ ، و العَامَّةُ تقول وَثْيٌ ، و هو أَنْ يُصِيبَ العظْمَ وَصْمٌ لا يَبْلُغُ الكسر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص80) 
وَثْ ء جُرْح مُؤْلِم في مَفْصِل مُسَبَّب عن تَوَتُّر شديد أَو صَدمة عنيفة وَ تَمَزُّق أَرْبِطة مَفْصِليَّة مَصْحوب بتَورُّم:«وَثْء في المِعْصَم»،«وَثْء في الرِّجْل» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1505) 
كوفتگى،ضربه،صدمه؛پيچش، رگبهرگشدگى،آسيبديدگى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص731) 