النِّباج

[ ن ب ج ]

معنای النِّباج

النِّبَاجُ

قَرية بالبادية أَحياها عبدُ اللَّهِ بنُ عامر

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص587)

الجوهري: و النِّباجُ قَرية بالبادية أَحياها عبدُ اللهِ بنُ عامر.

(

لسان العرب

, ج2 , ص372)

النِّبَاج ،و هما نِباجان : نِبَاج ثيتل،و نِبَاج ابن عامر. ¦¦

موضعان.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص468)

اللّحيانيّ : يُقال للضَّخْم الصَّوْتِ من الكلاب: إنه لَنَبّاجٌ ، و نُبَاجِيّ ، و إنه لَشَدِيدُ النُّباج و النِّباج .

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص86)

النُّبُجُ : الغرائر السُّود، و في بلادِ العرب نِباجان ، أحدهما على طريق البصرة، يقال له: نِبَاجُ بني عامر، و هو بحذاء فَيْد، و النِّباج الآخر نِباجُ بني سَعْد بالقَرْيتين.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص87)

موضع; ¦¦

و هما نِباجان : نِباج ثَيْتَل و نِباج ابن عامر.

(

جمهرة اللغة

, ص272)

- و قَعَدَ على النِّباجِ : للآكامِ .

(

القاموس المحیط

, ص285)

الجمع: نِبَاجٌ ، كرِقَابٍ . ¦¦

و النُّبُجُ ، و النِّبَاجُ ، ككُتُبٍ و سِهَامٍ : الغَرَائرُ السّودُ. ¦¦

و النِّبَاجُ ، ككِتَابٍ : قريةٌ بين البصرةِ و اليمامةِ ، بينها و بين اليمامة مسيرةُ أَربعة أَيَّام.

(

الطراز الأول

, ج4 , ص225)

النِباجان

النِّباجُ و هما نِباجانِ: نِباجُ ثَيْتَلَ، و نِباجُ ابن عامرٍ.

(

لسان العرب

, ج2 , ص372)

النَّباجُ و هما نِباجانِ

نِباجُ ثَيْتَلَ،و نِباجُ ابن عامرٍ

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص587)

نباج

بكسر نون نام دهى است

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1332)

نِباجانِ

الأَزهري: و في بلاد العرب نِباجانِ، أَحدهما على طريق البصرة، يقال له نِباجُ بني عامرٍ و هو بِحذاء فَيْدَ، و النِّباجُ الآخرُ نِباجُ بني سعد بالقَرْيَتَيْن.

(

لسان العرب

, ج2 , ص372)

اعلام

النِّبَاجُ

بكسر أوله، و آخره جيم، قال اللحياني: النباج الصوت، و رجل نبّاج: شديد الصوت، و النباج: الآكام العالية، و النباج: الغرائر السود، و النبيج: كان من أطعمة العرب في المجاعة يخاض الوبر باللبن و يجدح، و يحتمل غير ذلك، فهذا ما اجتهدت أنا فيه، ثم وجدت في كتاب لابن خالويه: ليس أحد ذكر اشتقاق النباج جمع النباجة، يقال: نبجت اللبن الحليب إذا جدحته بعود في طرفه شبه فلكة حتى يكر فىء و يصير ثمالا فيؤكل به التمر يجتحف اجتحافا، قال: و لا يفعل ذلك أحد من العرب إلا بنو أسد، يقال: لبن نبيج و منبوج، و اسم ما ينبج به النباجة، قال: و هذا حرف غريب فانظر، رعاك اللّه، إلى هذه الدعوى و التعجرف، ثم جاء بما لا يليق أن يكون اسم موضع، و انظر إلى ما جئنا به فإن جميعه صالح أن يركّب عليه اسم موضع، قال أبو منصور: و في بلاد العرب نباجان أحدهما على طريق البصرة يقال له نباج بني عامر و هو بحذاء فيد و الآخر نباج بني سعد بالقريتين، و قال غيره: النباج منزل لحجاج البصرة، و قيل: النباج بين مكة و البصرة للكريزيّين، و نباج آخر بين البصرة و اليمامة بينه و بين اليمامة غبّان لبكر بن وائل، و الغب: مسيرة يومين، و قال أبو عبيد اللّه السكوني: النباج من البصرة على عشر مراحل و ثيتل قريب من النباج و بهما يوم من أيام العرب مشهور لتميم على بكر بن وائل، و فيه يقول محرز الضّبّيّ‌: لقد كان في يوم النباج و ثيتل و شطف و أيام تداركن مجزع قال: و النباج استنبط‍‌ ماءه عبد اللّه بن عامر بن كريز شقّق فيه عيونا و غرس نخلا و ولده به و ساكنه رهطه بنو كريز و من انضم إليهم من العرب، و من وراء النباج رمال أقوار صغار يمنة و يسرة على الطريق و المحجة فيها أحيانا لمن يصعد إلى مكة رمل و قيعان منها قاع بولان و القصيم، قال أعرابيّ‌: ألا حبّذا ريح الألاء إذا سرت به بعد تهتان رياح جنائب أهمّ‌ ببغض الرمل ثمّت إنني إلى اللّه من أن أبغض الرمل تائب و إني لمعذور إلى الشوق كلما بدا لي من نخل النباج العصائب و قيل: النباج قرية في بادية البصرة على النصف من طريق البصرة إلى مكة بمنزلة فيد لأهل الكوفة، و قد قال البحتري: إذا جزت صحراء النباج مغرّبا، و جازتك بطحاء السواجير يا سعد فقل لبني الضّحّاك: مهلا! فإنني أنا الأفعوان الصِّلُّ‌ و الضيغم الورد و السواجير: نهر منبج، فيقتضي ذلك أن يكون النباج بالقرب منها و يبعد أن يريد نباج البصرة و بين منبج و بينها أكثر من مسيرة شهرين، و إليها ينسب يزيد بن سعيد النباجي، سمع مالك بن دينار و روى عنه رجاء بن محمد بن رجاء البصري.

(

معجم البلدان

, ج5 , ص255)

بكسر أوّله، و بالجيم فى آخره: قال أبو عبيدة: النّباج و ثيتل: موضعان متدانيان، بينهما دوح، ينزلهما اللّهازم من بنى بكر، و هم بنو قيس و تيم [اللّه ] ابنى ثعلبة و عجل و عنزة، و قد أغارت عليهم فيها بنو تميم، فظفرت بهم، قال ربيعة بن طريف يمدح قيس بن عاصم: و أنت الذي خوّيت بكر بن وائل و قد عطلت منها النّباج و ثيتل و قال ابن مكعبر الضّبّىّ‌: لقد كان فى يوم النّباج و ثيتل و شطف و أيّام تداكأن مجزع و النّباج نباجان : نباج ثيتل، و نباج ابن عامر بالبصرة. و قال الأصمعىّ‌: النباج و ثيتل: ماءان لبنى سعد بن زيد مناة، ممّا يلى البحرين. و بيت ربيعة ابن طريف يردّ قوله. و قال ابن مقبل: إذا أتين على وادى النّباج بنا خوصا فليس على ما فات مرتجع

(

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

, ج4 , ص1291)

بكسر أوله، و آخره جيم. قيل: فى بلاد العرب نباجان: أحدهما على طريق البصرة يقال له نباج بنى عامر، و هو بحذاء فيد. و الآخر نباج بنى سعد بالقريتين. و بالنباج و ثيتل يوم للعرب مشهور . و النباج استنبط ماءه عبد اللّه بن عامر بن كريز، شقّ فيه عيونا، و غرس فيه نخلا، و ولده به . و قيل: النّباج قرية فى بادية البصرة، على النّصف من طريق البصرة إلى مكة .

(

مراصد الإطلاع

, ج3 , ص1352)

قَرْيَةٌ بالبادية أحياها عبد اللّٰه بنُ عامرٍ

(

الصحاح (للجوهري)

, ص343)

النباج

هما نباجان، نباج ثيتل و نباج ابن عامر بالبصرة، و قال أبو عبيدة: النباج و ثيتل موضعان متدانيان بينهما دوح، ينزلهما اللهازم من بني بكر. و في خبر عمارة قال: أغارت عكل على مال لبني حنظلة فذهبت به، فرحلت إلى إسحاق بن إبراهيم بن أبي حميصة و هو بالنباج أشتكي إليه ما نزل بنا من عكل و أستنصره عليهم، فكتب لي إلى عامله كتابا، فلما خرجت من عنده مزقت الكتاب و قلت: جعلتم قراطيس العراق سيوفكم و لن يقطع القرطاس و السيف باتر و قلتم خذوا البر التقي فإنه أقل امتناعا و اتركوا كل فاجر فرحت بقرطاس طويل وطينة و راحت بنو أعمامنا بالأباعر

(

الروض المعطار في خبر الأقطار

, ص572)

مداخل هم ریشه النِّباج

النون و الباء و الجيم.يقولون: النَّبّاج :الرَّفيع[الصَّوت]، و هي كلمةٌ‌ واحدة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص379)

اسماء

افعال

اِنْتَبَجَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال أَنْبَجَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال نَبَجَ ینبُجفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل نَبَجَ ینبِجفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل تَنَبَّجَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل