النُّوْع

[ ن و ع ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای النُّوْع

النُّوعُ

الجوع ¦¦

يقال:هو العطش و بالعطش أشبه،لقول العرب عليه الجوع و النُّوع ،و جائع نائِع

تشنگى

العطش.يقال«رماهُ اللّٰهُ بالجُوع و النُوع» و اذا دعوا عليهِ قالوا«جُوعاً و نُوعاً»

الجُوعُ

يقال:رماه اللّٰه بالجُوع و النُّوع. [إِتباع للجُوع].

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص964)

العطش يقولون رماهُ اللّه بالجوع و النُوع و اذا دعوا عليهِ قالوا جُوعاً و نُوعاً.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص516)

الجُوعُ ، و صرَّف سيبويه منه فِعْلاً فقال: ناعَ يَنوعُ نَوْعاً ، فهو نائِعٌ . ¦¦

يقال: رَماه الله بالجوعِ و النُّوعِ‌ ¦¦

قيل: النُّوعُ‌ إِتْباعٌ للجُوعِ‌، و النائِعُ‌ إِتباعٌ للجائعِ‌، يقال: رجل جائعٌ نائِعٌ‌ ¦¦

قيل: النُّوعُ‌ العطَشُ و هو أَشبه لقولهم في الدّعاء على الإِنسان: جُوعاً و نوعاً ، و الفعل كالفعل، و لو كان الجُوع نُوعاً لم يحسن تكريره، و قيل: إِذا اختلف اللفظان جاز التكرير

(

لسان العرب

, ج8 , ص364)

العَطَشُ‌ ، يُقال: رَماهُ اللّٰه بالجُوعِ‌ و النُّوعِ‌ ، و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّيّ‌: إِذَا اشْتَدَّ نُوعِي بالفَلاةِ ذَكَرْتُهَا فقامَ مَقامَ الرِّيِّ عِنْدِي ادِّكارُها و مِنْهُ الدُّعَاءُ‌ إِذَا دَعَوْا عَلَيْهِ‌ قالُوا: جُوعاً و نُوعاً ، و لو كانَ‌ الجُوعُ نُوعاً لَمْ يَحْسُنْ تَكْرِيرُه

(

تاج العروس

, ج11 , ص493)

و النُّوعُ ، بالضم: إتباعٌ للجوع.

الجُوعُ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص371)

قال [اللیث]: و اختُلِفَ في النُّوع ، فقال بعضهم: هو الجوع، و قال بعضهم: هو العطش. قال: و هو بالعطش أشبه؛ لقول العرب: هو جائع نائع ، فلو كان الجُوع نُوعاً لم يحسن تكريره. و قيل: إذا اختلف اللفظان جاز التكرير و المعنى واحد. أبو عبيد عن الكسائي في باب الإتباع: رجل جائع نائع .

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص140)

النُّوعُ، نُوعاً

و قيل: النُّوعُ :العَطَشُ ،و هو أشبه،لقولهم جُوعا و نُوعا . و الفِعل كالفِعْل.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص371)

العَطَش أو الجوع، و الأوّل أشْبَه، لقولهم فى الدُّعاء على الانسان (جُوعاً و نُوعاً ) اذْ لو كان الجوع نُوعاً لم يحسن تكراره و قيل اذا اختلف اللَّفظان جاز التّكرار.

(

کتاب الماء

, ج3 , ص439)

نوع

ميل كردن و گرسنه شدن ¦¦

بضمّ نون گرسنگى و تشنگى

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1356)

نُوعا

النَّائِعُ‌ : إتباعٌ‌ للجائع. يقال: رجلٌ جائعٌ نائِعٌ‌ . و إذا دَعَوا عليه قالوا: جُوعاً نُوعاً .

(