المُماحَلة و المماحَلة من الناس:العداوة،و من اللّه عز و جل: العقاب; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و ماحلتُ فلانا مماحلة و مِحالاً ،إذا عاديته. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص568) 
محل المماحلة : ماحَلَه محالاً و مماحلة :أي كايَده. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6240) 
محل و قال أَبو السَّمْح أَحدُ بَنى أَبى بَكْر بن كلاب: المُمَاحَلة :المُكافرة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص246) 
المُماكَرة و المُكايَدة; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص619) 
المُماكَرة و المُكايَدة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص540) 
با كسى مكر و حيله كردن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1198) 
المماكرة و المكايدة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1817) 
مُماحلة الإنسان مناكرتهُ إيَّاهُ ينكر الذي قالهُ (التاج). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص300) 
مُنَاكَرتُه إيَّاه، يُنْكرُ الذي قالَهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص689) 
قال و المِحَالُ مُمَاحَلَةُ الإنسان و هي مُنَاكَرَتهُ إياه يُنْكِرُ الذي قاله. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص63) 
الأَزهري: و المِحَالُ مُمَاحَلَة الإِنسان، و هي مُناكَرتُه إِياه، يُنْكر الذي قاله. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص619) 