المِدْيان

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای المِدْيان

مِدْيَانٌ

الذي يقرض او يستقرض كثيراً.يستوي فيه المذكر و المؤنَّث
(
المنجد فی اللغة
, ص231)
sourceLink

كان عادته أَن يأْخذ بالدَّيْن و يستقرض ¦¦
إِن شئت جعلته الذي يُقْرض كثيراً،و إِن شئت جعلته الذي يستقرض كثيراً
(
‏لسان اللسان
, ص434)
sourceLink

آنكه بسيار به مردم وام دهد يا وام ستاند ¦¦
اين كلمه در مذكر و مؤنث يكسان بكار مى‌رود.
(
فرهنگ ابجدی
, ص800)
sourceLink

من يُقرض كثيراً ¦¦
من يقترض كثيراً. و يقال:امرأَة مِدْيان. (ج) مَدايينُ‌
(
المعجم الوسيط
, ص307)
sourceLink

كَثِيرُ الدَّيْنِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص359)
sourceLink

الذي يقرض كثيراً ¦¦
يستقرض كثيراً ضدّ سواء فيهِ المذكَّر و المؤنث (ج) مَدَايِين.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص258)
sourceLink

من يقرض كثيراً،و من يقترض كثيراً.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص408)
sourceLink

آنكه بسيار قرض كند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1296)
sourceLink

قالَ ابنُ الأثيرِ: المِدْيانُ‌ مِفْعالٌ مِنَ الدَّيْن للمُبالَغَةِ‌ و هو الذي عليه الدّيون ؛ و كذا امْرأَةٌ‌ مِدْيانٌ‌ بغيرِ هاءٍ‌ و جَمْعُهما أَي المُذَكَّر و المُؤَنَّث: مَدايِينُ
(
تاج العروس
, ج18 , ص215)
sourceLink

و مِدْيَانٌ ، إذا كان عادتُه أن يأخذ بالدَّيْنِ و يستقرض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2117)
sourceLink

قال شَمِر: قال غيره: المُدَّانُ الّذي لا يزال عليه دَيْن ، قال: و المِدْيَانُ إذا شئت جعلتَه الّذي يُقْرِضُ كثيرا، و إذا شئتَ جَعَلتَه الّذي يَسْتقرِض كثيرا، قال: و الدائنُ الّذي يَستدين ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص129)
sourceLink

و مِدْيانٌ إِذا كان عادته أَن يأْخذ بالدَّيْن و يستقرض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص167)
sourceLink

ابن بري: و حكى ابن خالويه أَن بعض أَهل اللغة يجعل المِدْيانَ الذي يُقْرِضُ الناسَ ، و الفعل منه أَدَانَ بمعنى أَقْرَضَ ، قال: و هذا غريب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و المُدَّانُ : الذي لا يزال عليه دَين ، قال: و المِدْيانُ إِن شئت جعلته الذي يُقْرض كثيراً، و إِن شئت جعلته الذي يستقرض كثيراً. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الكثير الدين الذي عليه الديون ، و هو مِفْعال من الدَّين للمبالغة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص168)
sourceLink

رجُلٌ مِدْيانٌ

يُقْرِضُ الناسَ،و كذلك الأُنثى بغير هاء
(
‏لسان اللسان
, ص434)
sourceLink

يُقْرِضُ‌ النَّاسَ‌ كثيراً. و قالَ ابنُ بَرِّي: و حَكَى ابنُ خَالَوَيْه أنَّ بعضَ أَهْلِ اللُّغَةِ‌ يَجْعَلُ المِدْيانَ‌ الذي يُقْرِضُ الناسَ‌ و الفِعْل منه أَدَانَ‌ بمعْنَى أَقْرَضَ‌؛ قالَ‌: و هذا غَرِيبٌ‌ ¦¦
قيلَ‌: رجُلٌ مِدْيانٌ‌ : يَسْتَقْرِضُ كثيراً. و في الصِّحاحِ‌: إذا كانَ عادَتَهُ يأْخذُ بالدّيْن و يَسْتَقْرِضُ‌ فهو ضِدٌّ
(
تاج العروس
, ج18 , ص215)
sourceLink

دين المِدْيان : رجل مديان :إِذا كثر عليه الدَّيْن .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2211)
sourceLink

يُقْرِضُ النّاسَ ،و كذلِكَ الأُنْثَى بغيرِ هاءٍ ،و جمعُهُما جَمِيعًا مَدايِينُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص398)
sourceLink

يُقْرِضُ كثيراً، و يَسْتَقْرِضُ كثيراً، ضِدٌّ، و كذا امرأةٌ ، جَمْعُهما: مَدايِينُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص215)
sourceLink

يُقْرِضُ الناسَ ، و كذلك الأُنثى بغير هاء، و جمعهما جميعاً مَدايِينُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص168)
sourceLink

شاهد معنایی المِدْيان

ثلاثَةٌ حقّ على اللّهِ عَوْنُهم منهم المِدْيانُ الذي يُرِيدُ الأَداءَ

قالَ ابنُ الأثيرِ: المِدْيانُ‌ مِفْعالٌ مِنَ الدَّيْن للمُبالَغَةِ‌ و هو الذي عليه الدّيون ؛ و كذا امْرأَةٌ‌ مِدْيانٌ‌ بغيرِ هاءٍ‌ و جَمْعُهما أَي المُذَكَّر و المُؤَنَّث: مَدايِينُ
(
تاج العروس
, ج18 , ص215)
sourceLink

ثلاثةٌ حق على الله عَوْنُهم، منهم المِدْيانُ الذي يُريد الأَدَاءَ

المِدْيانُ‌ : الكثير الدين الذي عليه الديون ، و هو مِفْعال من الدَّين للمبالغة. قال: و الدائن الذي يستدين ، و الدائن الذي يُجْري الدَّين .
(
لسان العرب
, ج13 , ص168)
sourceLink

ثلاثة حقّ على اللّه عونهم منهم اَلْمِدْيَانُ الذى يريد الأداء

اَلْمِدْيَانُ‌ : الكثير الدَّيْن الذى علته الدُّيُونُ‌، و هو مفعال من الدّين للمبالغة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص150)
sourceLink

المِدْيان در اصطلاح

مِدْيَانٌ

مُقْرِض الناس.وصف يستوي فيه المذكَّر و المؤنَّث.
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص388)
sourceLink

مداخل هم ریشه المِدْيان

الدال و الياء و النون أصلٌ‌ واحد إليه يرجع فروعُه كلُّها.و هو جنسٌ‌ من الانقياد و الذُّل.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص319)sourceLink

اسماء

المُتديِّناسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالدِّيْنيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدِّيَانَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدِّينَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدَّائِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدِّينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدَّيْنُونَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإِدَانَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُدينمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمِدْيانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاِسْتِدَانَةمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالتَّدَيّنمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالدُّيُونمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَدْيَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدِّيانالدِّيانالدَّيَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدِّيْنيّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلمدانالاِدّيانمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُدَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَدْيُونمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدَّينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُدَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدَّيِّنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَدْيونيّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُدايَنةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمَدينمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.