الدَّائِن بدهكار. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يستدين ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعطي دَيْناً و قد يجيء بمعنى آخذ الدين. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص258)
الذي يَسْتدِينُ و الذي يُجْزِي الدَّيْن ضِدٌّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص219)
دَانَ الرَّجُلُ يَدِينُ دَيْناً مِنَ الْمُدَايَنَةِ . قَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ لاَ يُسْتَعْمَلُ إِلاَّ لاَزَماً فِيمَنْ يَأْخُذُ الدَّيْنَ وَ قَالَ ابنُ السِّكيتِ أَيْضاً دَانَ الرَّجُلُ إذَا اسْتَقْرَضَ فَهُوَ دَائِنٌ وَ كَذٰلِكَ قَال ثَعْلَبٌ و نَقَلَهُ الْأَزْهَرِىُّ أَيْضاً وَ عَلَى هٰذَا فَلاَ يُقَالُ مِنْه مَدِينٌ وَ لاَ مَدْيُونٌ لِأَنَّ اسْمَ المَفْعُولِ إنَّمَا يَكُونُ مِنْ فِعْلٍ مُتَعَدٍّ و هذَا الْفِعْلُ لاَزِمٌ فَإذَا أَرَدْتَ التَّعدِّىَ قُلْتَ أَدَنْتُه و دَايَنْتُهُ قَالَهُ أَبُو زَيْدٍ الأَنْصَارِىُّ و ابنُ السِّكِّيتِ و ابنُ قُتَيْبَةَ و ثَعْلَبٌ و قَالَ جَمَاعَة يُسْتَعْمَلُ لاَزماً و مُتَعَدِياً فَيُقَالُ دِنْتُهُ إذَا أقْرَضْتَهُ فَهُوَ مَدِينٌ و مَدْيُونٌ و اسْمُ الْفَاعِلِ دَائِنٌ فَيَكُونُ الدّائِنُ مَنْ يَأْخُذُ الدَّيْنَ عَلَى اللُّزومِ و مَنْ يُعْطِيهِ عَلَى التَّعَدِّى. و قَالَ ابْنُ الْقَطَّاعِ أَيْضاً دِنْتُهُ أَقْرَضْتُهُ و دِنْتُهُ اسْتَقرضْتُ مِنْهُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص205)
... قال: و المِدْيَانُ إذا شئت جعلتَه الّذي يُقْرِضُ كثيرا، و إذا شئتَ جَعَلتَه الّذي يَسْتقرِض كثيرا، قال: و الدائنُ الّذي يَستدين ، و الدائن الّذي يُجْرِي الدَّيْنَ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دين الدائن : الذي عليه دين ،قال: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2212)
قال: و الدائن الذي يستدين ، و الدائن الذي يُجْري الدَّين . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دائِن المقيَّد من المال لصالح شخص في مصرف و نحوه:«حِسابٌ دائِن» ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص502)
دَائِنٌ عليه دَيْنٌ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص359)
مَنْ يَأْخُذُ الدَّيْنَ عَلَى اللُّزومِ و مَنْ يُعْطِيهِ عَلَى التَّعَدِّى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص205)
قال شَمِر: رجل مَدِينٌ و مُدانٌ وَ مَدْيونٌ و دائنٌ كله الّذي عليه الدين ، و كذلك المُدان ، فأما المُدِينُ فالذي يَبِيعُ بِدَيْن . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و فلان دائن و مديون . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و دَان فلانٌ يَدِينُ ديناً : استقرض و صار عليه دَيْنٌ فهو دائن ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دائِن بالدَّخْل مَنْ تستحقّ له مَداخيل، مَنْ يكون لحسابه دخل توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص502)
رجل دَائِنٌ عليه دين توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و رجلٌ ( دائِن ) و ( مدْيُون ). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص301)
و رَجُلٌ دائِنٌ و مَدِينٌ و مَدْيُونٌ ،الأخيرَةُ تَمِيميَّةٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص398)
- و رجُلٌ دائنٌ و مَدينٌ و مَدْيونٌ و مُدانٌ ، و تُشَدَّدُ دالُه: عليه دَيْنٌ ، أو كثير. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص215)
و رجل دائنٌ و مَدِينٌ و مَدْيُون ، الأَخيرة تميمية، و مُدانٌ : عليه الدينُ ، و قيل: هو الذي عليه دين كثير. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دائِن عاديّ دائن بموجِب عَقْد عُرْفيّ، غير مسجَّل،أي دائن تكون ضمانته الوحيدة تعهُّد المُدين توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص502)
