المِحَاشُ و قيل:يَعْنى«صِرْمَةَ و سهما و مالِكا:بنى مُرَّةَ بنِ عَوْفِ بنِ سَعْدِ بنِ ذُبيان بنِ بَغِيضٍ ، و ضَبَّةَ بنَ سَعْدٍ»لأنهم تحالَفُوا بالنارِ فسُمُّوا المِحاشَ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص120) 
كأنه مِفْعَل من الحَوْش و هم قوم لفيف أُشابة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جمعى كه از قبائل مختلف گرد هم مى‌آيند و در برابر آتش با هم پيمان مى‌بندند. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القومُ يجتمعون من قبائل شتَّى فيتحالفون عند النار توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص748)
بطنان من بني عُذْرة ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القوم يجتمعون من قبائل شتَّى فيتحالفون عند النار كقولهِ «جمّع مِحاشك يا يزيد». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص165)
بكسر ميم: گروه جمع‌شده از هر قبيله و طايفه مختلفه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1259)
بطنان من بني عُذْرة مَحَشُوا بعيراً على النار اشْتَوَوْه و اجتمعوا عليه فأَكلوه. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القومُ يجتمعون من قبائل يُحالِفُون غيرَهم من الحِلْف عند النار; قال النابغة:
جَمِّعْ مِحاشَك يا يَزِيدُ، فإِنني أَعْدَدْتُ يَرْبوعاً لكمْ، و تَمِيما توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بالكَسْرِ: القَوْمُ يَجْتَمِعُونَ من قَبَائِلَ شَتَّى، فَيَتَحَالَفُونَ عِنْدَ النّارِ ، قالَ النّابِغَةُ: جَمِّعْ مِحَاشَكَ يا يَزِيدُ فإِنَّنِي أَعْدَدْتُ يَرْبُوعاً لَكُمْ و تَمِيمَا قالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ في مَعْنَاه: سَبَّ قَبَائِلَ فصَيَّرَهُم كالشَّيْ‌ءِ الَّذِي أَحْرَقَتْهُ النَّارُ، قال الأَزْهَرِيُّ: كَذا رَوَاه أَبُو عُبَيْدٍ عن أَبِي عُبَيْدَةَ: المِحَاشُ فِي قَوْلِ النّابِغَةِ، بِكَسْرِ المِيمِ، و قَدْ غَلط اللَّيْثُ فرَوَاه بفَتْحِ المِيمِ، و فَسَّرَه بالقَوْمِ اللَّفِيفِ الأُشَابَةِ، و قَدْ تَقَدَّم ذٰلِكَ في «حوش»، فَرَاجِعْه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص192)
و المِحَاشُ بالكسر: القوم يجتمعون من قبائلَ ، فيتحالفون عند النار. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1019)
القومُ يحالفون غيرهم من الحِلف عند النار قال النَّابغةُ : توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال:إِن المحاش أيضاً:الأثاث و المتاع. و ليس في هذا سين. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6234)
محش المِحاش : قبائل من العرب تحالفوا عند النار،قال النابغة: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6235)
مِحاشَ قال النابغة: جَمِّعْ مِحاشَك يا يَزِيدُ، فإِنني أَعْدَدْتُ يَرْبوعاً لكمْ، و تَمِيما و قيل: يعني صِرْمةَ و سهماً و مالِكاً بني مُرَّة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بَغِيض و ضبة بن سعد لأَنهم تحالفوا بالنار، فسُمُّوا المِحاشَ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ابن الأَعرابي في قوله جمِّع مِحاشَك : سَبَّ قبائلَ فصَيَّرهم كالشيء الذي أَحرقته النار. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إِنّمَا سُمُّوا مِحَاشاً قالَ الأَصْمَعِيُّ: إِنّمَا سُمُّوا مِحَاشاً لأَنَّهُم مَحَشُوا بَعِيراً عَلى النّارِ و اشْتَوَوْه، و اجْتَمَعُوا عَلَيْه فَأَكَلُوه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص192)
مِحاشُ الرجلِ الذين يجتمعون إليه من قومه و غيرهم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الذين يجتمعون إِليه من قومه و غيرهم. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الذين يجتمعون إليه من قومه و غيرهم. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و مِحاشُ الرجُلِ ،الذين يجْتَمِعون إليه من قَومِه و غيرهم. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص120)
