المُضَغ

[ م ض غ ]

جمع : المُضْغَة

معنای المُضَغ

المُضَغُ

ما ليس له أَرْشٌ مُقَدَّرٌ معلوم من الجِراحِ و الشِّجاج

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص560)

ما ليس له أَرْشٌ مُقَدَّرٌ معلوم من الجِراحِ و الشِّجاج، شُبِّهَت بمُضْغةِ‌ الخَلْقِ قبل نَفْث الرُّوحِ‌، و بالمُضْغةِ‌ الواحدة شُبِّهت اللُّقْمة تُمْضَغُ‌ ، و قيل: شبهها بالمضغة من اللحم لقلتها في جنب ما عَظُمَ من الجِناياتِ‌.

(

لسان العرب

, ج8 , ص452)

، قال:و المضَغُ :ما ليس فيه أَرْشٌ معلومٌ من الجراح و الشِّجَاج شُبِّهت بِمُضْغَةِ الخَلْقِ قبل نفث الرُّوح فيه، و بالمَضْغَةِ الواحدة من اللحم شُبِّهت اللُّقمة تُمضَغُ .

و الجمع مُضَغ .

الميم و الضاد و الغين أصلٌ صحيح، و هو المضغ للطعام. و مضَغَه يمضغه .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص330)

المُضَغُ من الجِراحِ

صِغارُها

صِغارُها

ما لَيْسَ لَهُ أَرْشٌ مُقَدَّرٌ مَعْلُومٌ ، وَ هُوَ مَجازٌ.

(

تاج العروس

, ج12 , ص62)

قال:و اللِّهْزِمَةُ مَضِيغَةٌ ، و الماضِغَان :أصلا اللَّحْيَيْنِ عند مَنْبِتِ الأضراس بحيالِهِ ، قال:العَضَلَةُ مَضِيغَةٌ ، و المَضَّاغةُ :الأحمق، و المُضَغُ من الجراح:صغارها.

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص58)

المُضَغُ من الأمور

صغارها

(

العین

, ج4 , ص370)

مُضَغُ الأُمُور

صِغارُها

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص560)

صغارها ¦¦

صغار الجراحات ايضاً و منهُ‌ «انَّا لا نتعاقل المُضَغ بيننا» اَي: الجراحات

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص227)

صغارها أو الَّتي لا أهمِّيَّة لها

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

صِغارها.

صِغارُها، و كلاهما من المَضْغِ .

(

لسان العرب

, ج8 , ص452)

صغارها;و كلاهما من المَضغ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص419)

شاهد معنایی المُضَغ

إنّ رجلا أتاه فقال إنّ ابن عمّي شجّ موضحة فقال أ من أهل القرى أم من أهل البادية قال من أهل البادية فقال عمر إنّا لا نَتَعَاقَلُ المُضَغَ بيننا

المُضَغُ‌: جمع مُضْغَة و هي: القطعة من اللّحم قدر ما يمضغ في الأصل، فاستعارها للموضحة و أشباهها من الأطراف كالسّنّ‌ و الإصبع، مما لم يبلغ ثلث الدّية، فسماها مضغة تصغيرا لها و تقليلا

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص279)

أن رجلا أتاه فقال إن ابن عمي شج موضحة فقال أ من أهل القرى أم من أهل البادية فقال من أهل البادية فقال عمر إنا لا نتعاقل المضغ بيننا.

قال أبو عبيد: و هذا الحديث يحمله بعض أهل العلم على أن أهل القرى لا يعقلون عن أهل البادية و لا أهل البادية عن أهل القرى و فيه هذا التأويل و زيادة أيضا أن العاقلة لا تحمل السن و الموضحة و الإصبع و أشباه ذلك مما كان دون الثلث في قول عمر و علي هذا قول أهل المدينة إلى اليوم يقولون: ما كان دون الثلث فهو في مال الجاني في الخطأ و أما أهل العراق فيرون[أن -]الموضحة فما فوقها على العاقلة[إذا كان خطأ -]و ما كان دون الموضحة فهو في مال الجاني و إنما سماها مضغا فيما نرى أنه صغرها و قللها كالمضغة من الإنسان في خلقه.

(

غريب الحديث (لأبي عبید)

, ج3 , ص347)

إنَّا لا نَتَعَاقَلُ المُضَغَ بَيْنَنَا

أَراد الجراحات، و المُضَغُ‌ جمع مُضْغةٍ‌ ، و هي القطْعة من اللحم قدر ما يُمْضَغُ‌ و سمّاها مُضَغاً على التشبيه بمُضْغةِ‌ الإِنسان في خلْقه، يَذْهبُ بذلك إلى تَصْغيرها و تَقْليلها.

(

لسان العرب

, ج8 , ص451)

أَرَادَ الجِرَاحاتِ‌، و سَمَّى ما لا يُعْتَدُّ بِه في أصْحابِ الدِّيَةِ مُضَغًا ، تَقْلِيلاً و تَحْقِيرًا، عَلَى التَّشْبِيهِ بِمُضْغَةِ‌ الإنْسَانِ في خَلْقِهِ‌، فتأَمَّلْ ذٰلِكَ‌

(

تاج العروس

, ج12 , ص61)

«إنا لا نتعاقَلُ المُضَغَ بيننا»

أراد بالمُضَغِ‌ ما ليس فيه أرش معلوم مقدّر، من الجراح و الشّجاج، شبّهها بالمُضْغَةِ‌ من اللحم؛ لقلّتها فى جنب ما عظم من الجنايات. و قد تقدّم مشروحا فى حرف العين

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج4 , ص339)

قال: و المضَغُ‌ : ما ليس فيه أَرْشٌ معلومٌ من الجراح و الشِّجَاج شُبِّهت بِمُضْغَةِ‌ الخَلْقِ قبل نفث الرُّوح فيه، و بالمَضْغَةِ‌ الواحدة من اللحم شُبِّهت اللُّقمة تُمضَغُ‌ .

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص58)

أراد الجراحات،سماها مُضَغاً ،على التشبيه بمُضغة الإنسان فى حلقه؛يذهب بذلك إلى تصغيرها و تقليلها

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص419)

مداخل هم ریشه المُضَغ

الميم و الضاد و الغين أصلٌ‌ صحيح،و هو المضغ للطعام.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص330)

اسماء

افعال

مَضَغَ یمضَغ یمضُغفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل مَاضَغَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله تَمَضَّغَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل أَمْضَغَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال مَضَّغَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل