المُخَذَّعُ المُقَطَّعُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الشِوَاء ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص28)
الشِّواءُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص222)
المُقَطَّعُ . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يُقَالُ : خَذَّعْتُه بالسَّيْفِ تَخْذِيعاً : إِذا قَطَّعْتَهُ ، و مِنْهُ المُخَذَّعُ و هو المُقَطَّعُ ، كَما في الصّحاح أَو هو تَقطيعٌ مِن غَيْرِ إِبانة، كالتَّشْرِيحِ . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص89)
روى أبو العباس عن ابن الأعرابي أنه يقال للشِّواء: المخذَّع ، و المَعلَّس، و الوزيم، و السَّحساح. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال:نبات مُخَذَّع :أي قطع أعلاه و أُكِلَ . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1746)
و قيل المُخَذَّع :المُقَطَّع بالسيوف. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص136)
و يقال نبات مخذَّعٌ ، إذا أُكِل أعلاه. و صَحَّفهُ ناس فقالوا مُجدَّع. و ليس بشىءِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص164)
المُخَذَّعُ من الشَّجر ما أُكِلَ من أعلاه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص124)
المُخَذَّعُ من النبات قال أَبو حنيفة: المُخَذَّعُ من النبات ما أُكل أَعلاه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ أَبُو حَنِيفَةَ: المُخَذَّعُ من النَّبَاتِ: ما أُكِلَ أَعْلاهُ، و مِثْلُه في المُحيط. أَوْ المُخَذَّع : ما قُطِعَ أَعْلاهُ مِن الشَّجَرِ، نَقَلَهُ ابنُ عَبّادِ: أَوْ ما قُطِعَ مِن أَطْرَافِهِ، و هٰذا قَوْلُ ابنِ الأَعْرَابِيّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص89)
قال أبو حنيفة: المُخَذَّع من النبات:ما أُكِل أعلاه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص136)
كلاهُما بطَلُ اللِّقاء مُخَذَّع من روى بيت أَبي ذؤيب: و كلاهُما بطَلُ اللِّقاء مُخَذَّع بالذال المعجمة أَي مضروب بالسيف، أَراد أَنه قد قُطِع في مواضعَ منه لطول اعتيادِه الحربَ و معاودَته لها قد جُرحَ فيها جَرْحاً بعد جَرْح كأَنه مُشَطَّب بالسيوف، و من رواه مُخَدَّعٌ، بالدال المهملة، فقد تقدّم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
