اللُّتَات

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای اللُّتَات

اللُّتَاتُ

آنچه كه سابيده يا كوبيده شده باشد ¦¦
آنچه از پوستهاى درخت كه كنده و متلاشى شده باشد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص750)
sourceLink

ما لُتَّ بهِ ¦¦
ما فُتَّ من قشور الشجر ¦¦
يقال«ما ابقى مني المرضُ الاَّ لُتَاتاً»اي الاَّ جِلداً يابساً كقشر الشجر
(
المنجد فی اللغة
, ص712)
sourceLink

ما فُتَّ‌ من قُشُور الخَشَبِ‌ ¦¦
ما لُتَّ‌ به
(
تاج العروس
, ج3 , ص124)
sourceLink

ما فُتَّ من قُشور الخَشَب
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص494)
sourceLink

ما لُتَّ‌ بهِ‌ ¦¦
ما فُتَّ‌ من قشور الشجر يقال «ما ابقى مني المرضُ‌ الاَّ لُتَاتاً» اَي: الا جلداً يابساً كقشرة الشجر.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص26)
sourceLink

ما فُتَّ من قشور الشجر ¦¦
ما لُتّ‌ به من سمن و دهن و غيرهما.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص814)
sourceLink

ما فُتَّ من قُشور الخَشَب. ¦¦
اللُّتاتُ: ما فُتَّ من قُشُور الشجر، كأَنه قال: ما أَبْقَى مني المرضُ إِلا جِلْداً يابساً كقِشْرَةِ الشجرة. ¦¦
ما لُتَّ به.
(
لسان العرب
, ج2 , ص83)
sourceLink

قال الليث: اللّتُّ الفِعل من اللُّتات ، و كل شيء يُلَتُّ به سَويقٌ أو غيره نحو السمن و ما إليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص179)
sourceLink

قال: اللُّتات ما فُتَّ من قِشر الشجر كأنه يقول: ما أبقى مني إلا جِلدا يابسا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص180)
sourceLink

- و اللُّتاتُ ، بالضم: ما فُتَّ من قُشورِ الشَّجرِ، و ما لُتَّ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص211)
sourceLink

و اللُّتَاتُ ، كغُرابٍ : ما لُتَّ به من سَمْنٍ و نحوِه، و ما فُتَّ من قشرِ الشَّجرِ اليابِس الأعلى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص295)
sourceLink

لا يَجُوُز التَّيَمُّمُ بلُتَاتِ الشَّجَرِ

و هو ما فُتَّ‌ من قِشْرِه اليابِس الأَعْلى
(
تاج العروس
, ج3 , ص124)
sourceLink

قلت: و هذا حرف صحيح أخبرنا عبد الملك عن الربيع عن الشافعي أنه قال في باب التيمم: و لا يجوز التيمم بِلُتَاتِ الشجر و هو ما فُتّ من قِشْره اليابس الأعلى.----...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص180)
sourceLink

لُتَات الشجر

رُوِي عن الشافعي، رضي الله عنه، أَنه قال في باب التيمم: و لا يجوز التيمم بلُتَاتِ‌ الشجر، و هو ما فُتَّ من قِشْره اليابس الأَعْلى; قال الأَزهري: لا أَدري لُتاتٌ‌ أَم لِتاتٌ‌ .
(
لسان العرب
, ج2 , ص83)
sourceLink

شاهد معنایی اللُّتَات

ما أَبْقَى مِنّي إِلاّ لُتَاتاً

اللُّتَاتُ‌:ما لُتَّ‌ به
(
تاج العروس
, ج3 , ص124)
sourceLink

فما أبْقَى مِنِّي إلاّ لُتاتاً

بالضّمّ‌، هو ما فُتَّ من قُشور الشَّجرِ، أي ما أبقَى منّي المرضُ إلاّ جلداً يابساً كقشر الشّجرة
(
الطراز الأول
, ج3 , ص296)
sourceLink

فما أبقى المرض مني إلا لُتاتا

قال: اللُّتات ما فُتَّ من قِشر الشجر كأنه يقول: ما أبقى مني إلا جِلدا يابسا. قال امرؤ القيس في اللَّت بمعنى الفتّ‌: تَلُتُّ‌ الحصى لَتّا بسُمْرٍ رزينة موارِد لا كُزْمٍ و لا مَعِراتِ‌ يصف الخمر و كسرها الحصى.
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص180)
sourceLink

ما أَبْقَى مني إِلا لُتاتاً

اللُّتاتُ‌ : ما فُتَّ من قُشُور الشجر، كأَنه قال: ما أَبْقَى مني المرضُ إِلا جِلْداً يابساً كقِشْرَةِ الشجرة.
(
لسان العرب
, ج2 , ص83)
sourceLink

فما أبقى مني إلاَّ لُتَاتا

قال الأزهري: لتَاتُ‌ الشجر: ما فُتَّ‌ من قشره اليابس الأعلى؛ أي ما أبّقى مني المرض إلاّ جِلْداً يابساً كقشر الشجرة. و ذكر الشافعي رحمه اللّه تعالى هذه الكلمةَ‌ في باب التيمم فيما لا يجوزُ التيمُّم به
(
الفائق
, ج3 , ص189)
sourceLink

مداخل هم ریشه اللُّتَات

اللام و التاء كلمةٌ‌ واحدة. يقال. لتَّ‌ السّويقَ‌ بالسَّمْن يلُتّه لَتًّا، و الفاعل لاتٌّ‌. و ذُكر عن ابن الأعرابيّ‌: لُتَّ‌ فلانٌ‌ بفلانٍ‌، إذا قُرِن به. فإن صح فهو من باب الإبدال، كأنّ‌ التاء مبدَلة من زاء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص200)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.