المَرَن

[ م ر ن ]

جمع : الأَمْرَان

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای المَرَن

المَرَنُ

خَشَبَتَانِ‌ وَسَطَ‍‌ الجِذْعِ‌؛يَنَامُ‌ عليه النّاطُوْرُ مَخَافَةَ‌ الأسَدِ

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص237)

عَصَبُ باطِن العَضُدَيْنِ من البعير

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص551)

خشبتان وسط الجذع ينام عليهما الناطور ¦¦

عصب باطن العضدين من البعير

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص197)

عَصَب في باطن عَضُدي البعير.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص414)

عَصَبٌ فى باطن عضُدَىِ البعير. (ج) أَمران. و أَمرانُ الذِّراع:أَعصابٌ فيها.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص865)

بالتَّحرِيكِ : خَشَبَتانِ وَسَطُ الجِذْعِ يَنامُ عَلَيْهِمَا النَّاطُورُ ¦¦

قيلَ‌: المَرَنُ‌ : عَصَبُ باطِنِ العَضُدَيْنِ مِن البَعيرِ؛ و أَنْشَدَ أبو عُبيدٍ قوْلَ الجعْدِيّ‌: فأَدَلَّ العَيْرُ حتى خِلْته قَفِصَ الأَمْرانِ‌ يَعْدُو في شَكَلْ‌ و قالَ طَلْقُ بنُ عدِيٍّ‌: نَهْدُ التَّلِيل سالِمُ الأَمْرانِ‌

(

تاج العروس

, ج18 , ص531)

عَصَبُ باطِنِ العَضُدَيْنِ من البَعِيرِ،و جَمْعُه: أَمْرانٌ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص268)

عَصَبُ باطِن العَضُدَينِ من البعير، و جمعه أَمرانٌ ;

(

لسان العرب

, ج13 , ص404)

مداخل هم ریشه المَرَن

الميم و الراء و النون أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على لِينِ‌ شيءٍ و سُهولة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص313)

اسماء

افعال

تَمَرَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل تَمَارَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل أَمْرَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال مَرَنَ یمرُنفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل مَارَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله تَمَوْرَنَفعل ماضی رباعی مَرَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل