القَمْدُ شِبْهُ العُسُوِّ من شدَّةِ الإِبَاءِ و التَّمَنُّع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص206) 
الإِقَامَةُ في خَيْر أَو شَرٍّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص207)
الإقامةُ في خير أَو شر توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإِقامةُ في خير أَو شر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ثعلب عن ابن الأعرابي قال: القَمْد : الإقامة في خَيرٍ أو شرّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و القَمْد أصل بناء القُمُدّ و الأقمد ،و هو الطويل; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن دريد: « القَمْد أصل بناء القُمُدّ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص25)
قمد - القَمْدُ : الإِباءُ ، و التَّمَنُّعُ ، و الإِقامةُ في خيرٍ أو شرٍّ، و بالتحريك: الطُّولُ ، أو ضِخَمُ العُنُقِ في طُولٍ ، و النَّعْتُ : أقْمَدُ، و هي: قَمْداءُ و قُمُدٌّ و قُمُدَّةٌ و قُمُدَّانِيَّةٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص457)
