بالعُجْم هؤلاء العُجْمُ و العُرْبُ; قال ذو الرمة: و لا يَرى مِثْلَها عُجْمٌ و لا عَرَبُ فأَراد بالعُجْم جمعَ العَجَمِ لأَنه عطف عليه العَرَبَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العُجْمَة الإبهام ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص489)
خوب سخن نگفتن ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما تعقَّد من الرمل توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص490)
ما تعقَّد من الرمل و قيل كثرة الرمل ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص488)
هؤلاء العُجْمُ العُجْمُ بالضمِّ و التَّحريكِ خِلافُ العُرْبِ و العَرَبِ يَعْتَقِبُ هذانِ المِثالانِ كَثيراً يقالُ: رجُلٌ أَعْجَمُ و قَوْمٌ أَعْجَمُ قالَ: سَلُّومُ لو أَصْبَحْتِ وَسْطَ الأَعْجَمِ في الرُّومِ أَو فارِسَ أَو في الدَّيْلَمِ إذاً لَزُرناكِ و لو بسُلَّمِ و قوْلُ أَبي النجْمِ: و طَالَما و طَالَما و طَالَما غَلَبْتُ عاداً و غَلَبْتُ الأَعْجَما إنَّما أَرَاد العَجَم فأَفْرَده لمقَابَلَتِه إيَّاهُ بعادٍ و عادٌ لفْظٌ مُفْردٌ و إن كانَ معْناه الجَمْعَ و قد يُريدُ الأَعْجَمِينَ و إنَّما أَرَادَ أَبو النَّجْم بهذا الجَمْع أَي غلبْتُ الناسَ كُلَّهم، و إن كانَ الأَعْجَمُ ليْسُوا ممَّنْ عارَضَ أَبو النجْمِ لأَنَّ أَبا النَّجْم عَرَبيُّ و العَجَم غَيْر عَرَبٍ و قد يكونُ العُجْمُ بالضمِّ جَمْعَ العَجَم تقولُ: هؤلاء العُجْمُ و العُرْبُ قالَ ذو الرُّمَّةِ: و لا يَرى مِثْلَها عُجْمٌ و لا عَرَبُ و ذَكَرَ ابنُ جنيِّ في مقدِّمَةِ كتاب «سِرّ الصِّناعَةِ» أنَّ مادَّةَ «ع ج م» وَقَعَتْ في لُغَةِ العَرَبِ للإبْهامِ و الإخْفاءِ و ضِدّ البَيانِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص462)
عُجْمُه عَجْمُ الذَّنَب و عُجْمُه جميعاً: عَجْبُه، و هو أَصله، و هو العُصْعُص، و زعم اللحياني أَن ميمَهما بدلٌ من الباء في عَجْبٍ و عُجْب توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَجْمُ الذَّنَب و عُجْمُه جميعا:عَجْبُه.و زعم اللِّحيانىّ أن ميمها بدل من الباء فى عَجْب و عُجْب توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص345)
عُجْمٌ غير عرب ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اصل الذنب لغة في العَجْب و هو العصعص ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص487)
خلاف العُرب توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص489)
اصل الذَنَب اي العصعص توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص490)
ضدُّ العَرَب توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص274)
خلافُ العُرْب و العَرَبِ،يقال عَجَمِيٌّ و جمعه عَجَمٌ و رجل أَعْجَم و قوم أَعْجَمُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
خلافُ العرب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص586)
للعَجَمِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص537)
بالضمِّ و التَّحريكِ خِلافُ العُرْبِ و العَرَبِ يَعْتَقِبُ هذانِ المِثالانِ كَثيراً يقالُ: رجُلٌ أَعْجَمُ و قَوْمٌ أَعْجَمُ قالَ: سَلُّومُ لو أَصْبَحْتِ وَسْطَ الأَعْجَمِ في الرُّومِ أَو فارِسَ أَو في الدَّيْلَمِ إذاً لَزُرناكِ و لو بسُلَّمِ و قوْلُ أَبي النجْمِ: و طَالَما و طَالَما و طَالَما غَلَبْتُ عاداً و غَلَبْتُ الأَعْجَما إنَّما أَرَاد العَجَم فأَفْرَده لمقَابَلَتِه إيَّاهُ بعادٍ و عادٌ لفْظٌ مُفْردٌ و إن كانَ معْناه الجَمْعَ و قد يُريدُ الأَعْجَمِينَ و إنَّما أَرَادَ أَبو النَّجْم بهذا الجَمْع أَي غلبْتُ الناسَ كُلَّهم، و إن كانَ الأَعْجَمُ ليْسُوا ممَّنْ عارَضَ أَبو النجْمِ لأَنَّ أَبا النَّجْم عَرَبيُّ و العَجَم غَيْر عَرَبٍ و قد يكونُ العُجْمُ بالضمِّ جَمْعَ العَجَم تقولُ: هؤلاء العُجْمُ و العُرْبُ قالَ ذو الرُّمَّةِ: و لا يَرى مِثْلَها عُجْمٌ و لا عَرَبُ و ذَكَرَ ابنُ جنيِّ في مقدِّمَةِ كتاب «سِرّ الصِّناعَةِ» أنَّ مادَّةَ «ع ج م» وَقَعَتْ في لُغَةِ العَرَبِ للإبْهامِ و الإخْفاءِ و ضِدّ البَيانِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص462)
الْعَجَمُ بِفَتْحَتَيْنِ خِلاَفُ الْعَرَبِ و الْعُجْمُ وِزَانُ قُفْلٍ لُغَةٌ فِيهِ الْوَاحِدُ عَجَمِيٌّ مِثْلُ زَنْجٍ و زِنْجِىٍّ وَ رُومٍ وَ رُومِىٍّ فَالْيَاءُ لِلْوَحْدَةِ وَ يُنْسَبُ إلَى الْعَجَمِ بِالْيَاءِ فَيُقَالُ لِلْعَرَبِىِّ هُوَ عَجَمِيٌّ أَيْ مَنْسُوبٌ إِلَيْهِمْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص395)
و العُجْمُ بالضم: خلاف العُرْبِ . و فى لسانه عُجْمَةٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1980)
العُجْم جمع الأعجم الذي لا يُفصِح، و يجوز أن يكون جمعَ العَجَم ، فكأنه جمع الجَمْع. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عجم العُجْم : العَجَم ،قال ذو الرمة: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4378)
صغار الإبل،بنات المخاض و بنات اللَّبون إلى الجَذَع. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4381)
عجم العَجَم و العُجْم :خلاف العَرَب. يعتقِب هذان المثالان كثيرا.و رجل أعْجَم ،و قوم أعْجَم . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص341)
و قولهم: العَجَمُ الذين ليسوا من العرب، فهذا من هذا القياس كأنَّهم لمّا لم يَفْهَمُوا عنهم سَمُّوهم عَجَماً ، و يقال لهم عُجْم أيضاً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص240)
عجم - العُجْمُ ، بالضم و بالتَّحْريكِ : خِلافُ العَرَبِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص109)
خِلافُ العُرْبِ و العَرَبِ ، يَعْتَقِبُ هذانِ المِثالانِ كثيراً، يقال عَجَمِيٌّ و جمعه عَجَمٌ ، و خلافه عَرَبيّ و جمعه عَرَبٌ ، و رجل أَعْجَم و قوم أعْجَمُ ; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جمع الأَعْجَمِ الذي لا يُفْصِحُ ، و يجوز أَن يكون العُجْمُ جمعَ العَجَم ، فكأَنه جمع الجمع، و كذلك العُرْبُ جمعُ العَرَبِ . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
