العُسُنُ الشحم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص506) 
الشحم القديم مثل الأُسُنِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص176) 
الشحم القديم مثل الاُسُن. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نجوع العلف في الدابَّة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص551) 
جمع اَعْسَن و عَسُون و هو السمين (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص715) 
الأثر يبقى من شحم الناقة و لحمها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص310) 
بضمَّتَيْن: جَمْعُ أَعْسَنٌ و عُسُون و هو السَّمِينُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص380) 
بضمتينِ و بالتَّحريكِ: نُجُوعُ العَلَفِ و الرِّعْي في الدَّابَّةِ؛ و قد عَسِنتِ الدابَّةُ عَسَناً ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ ثَعْلَب: العُسُنُ بضمَّتَين: أَن يَبْقى الشَّحْمُ إلى قابل و يَعْتُقَ. و بالضَّمِّ و بضمَّتَين: أَثَرٌ يَبْقى مِن شحْمِ النَّاقَةِ و لحمِها؛ و الجَمْعُ أَعسانٌ ؛ كذلِكَ بَقِيَّةُ الثَّوْبِ، قالَ العُجيرُ السَّلوليُّ: يا أَخَوَيَّ من تميمٍ عَرِّجا نَسْتَخْبِرِ الرَّبْعَ كأَعْسانِ الخَلَقْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص379) 
الأُسُنُ بضمَّتَيْن: الخُلُقُ زِنَةً و معْنًى و الجَمْعُ آسانٌ يقالُ: هو على آسانٍ مِن أَبيهِ و آسالٍ أَي على شَمائلَ مِن أَبيهِ و على أخْلاقٍ من أَبيهِ؛ كذا في الصِّحاحِ. و الذي هو في التَّهْذيبِ: الأُسُنُ و العُسُنُ ساكنة العَيْن و الجَمْعُ آسانٌ و أَعْسانٌ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ الفَرَّاءُ: إذا بَقِيَتْ مِن شَحْمِ الناقَةِ و لَحْمِها بقِيَّةً فاسْمُها الأُسُنُ و العُسُنُ، و الجَمْعُ آسانٌ و أَعْسانٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص20) 
بَقِيَّةُ شَحْمٍ فى الناقة. تَقُولُ:عَليْكَ بِذَواتِ الْأَعْسَانِ مِنْهَا. و قَدْ أَكَلتْ عَلَى عُسُن . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص304) 
عسن العُسُن : الشحم القديم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4527) 
و قال ثعلب: العُسُن :أن يبقَى الشَّحْم إلى قابِلٍ و يَعْتُق. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أثَر يبقى من شَحم النَّاقة و لحمها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص492) 
و يقال إنَّ العُسُنَ : الشَّحم القديم. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قال الفرّاء: إذا بقيَتْ من شحم الدّابّة بقيَّةٌ فذلك العُسُن . و يقال: بعيرٌ حَسَن الإعسان. و أعْسَنَتِ الإبل على شحمٍ متقدِّمٍ كانَ بها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص316) 
الشحم القديم مثل الأُسُنِ ; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و سَمِنتِ الناقة على عُسْنٍ و عِسْنٍ و عُسُنٍ و أَُسُنٍ ; الأَخيرة عن يعقوب حكاها في البدل، أَي على سِمَنٍ و شَحْمٍ كان قبل ذلك. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قال ثعلب: العُسُنُ أَن يبقى الشحمُ إِلى قابل و يَعْتُقَ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الأُسُنُ و العُسُنُ و العُسْنُ : أَثرٌ يبقى من شحم الناقة و لحمها، و الجمع أَعْسانٌ و آسانٌ ، و كذلك بقية الثوب; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جمع أَعْسَنَ و عَسُونٍ ، و هو السمين، و يقال للشَّحْمةِ عُسْنةٌ ، و جمعها عُسَنٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص285) 
أبو العباس عن ابن الأعرابي: العُسُن جمع أعسن و عَسُون و هو السمين. و يقال للشحمة: عُسْنة و جمعها عُسَن . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص61) 
سَمِنَت الدابةُ على عُسُنٍ اَي: على سِمَن و شحم كان قبل ذلك 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص551) 
نُوْقٌ عُسُنٌ سَميْنَة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص370) 