العُرْمَةُ بياض بمرمة الشاة،عنقها بيضاء و سائرها أسود 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الاسْمُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص45)
به معناى(العَرَمَة)است. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سواد مختلط ببياض او هو تنقيط بهما من غير ان تتَّسع كلّ نقطة ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص502)
لونٌ مختلطٌ بسوادٍ و بياضٍ في أَي شيء كان ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ج عَرَم: كومة،حُزمة:«عُرْمة حشيش» ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص972)
العَرَم للسواد و البياض المذكورين ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص532)
الكُوْمَةُ من القمح المَدُوس الذي لم يُذَرَّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص307)
الكُومَةُ من القمح المَدُوس الذى لم يُذَرَّ. (ج) عُرَمٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص597)
ج.عُرَم ' :كومه،توده،انبوه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص434)
العَرَمُ، محرَّكةً و العُرْمَةُ بالضمِّ : سَوادٌ مُخْتَلِطٌ ببَياضٍ في أَي شيءٍ كان، و عليه اقْتَصَرَ الجَوْهرِيُّ. أَو هو تَنْقِيطٌ بهما من غيرِ أَنْ تَتَّسِعَ، كلُّ نُقْطَةٍ عُرَمَةٌ، عن السِّيرافي. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص471)
بالضَّمِّ : الْأَنْبارُ مِن الحِنْطةِ و الشَّعيرِ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص474)
الْكُدْسُ مِنَ الطَّعَامِ يُدَاسُ ثُمَّ يُذَرَّى وَ الْجَمْعُ عُرَمٌ مِثْلُ غُرْفَةٍ وَ غُرَفٍ و الْعَرَمَةُ وِزَانُ قَصَبَةٍ لُغَةٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص406)
الكُدْسُ وِزَانُ قُفْلٍ مَا يُجْمَعُ مِنَ الطَّعَامِ في البَيْدَرِ فَإِذَا دِيسَ و دُقَّ فَهُوَ العُرْمَةُ و الصُّبْرَةُ وَ قَالَ الْأَزْهَرِىُّ فِي مَوْضِعٍ مِنَ التَّهْذِيبِ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِىِّ الكُدْسُ و الْبَيْدَرُ و الْعُرْمَةُ و الشَّغْلَةُ وَاحِدٌ وَ قَالَ فِي مَوْضِعٍ الْكُدْسُ جَمَاعَةُ الطَّعَامِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص527)
سواد مختلط ببياض في أى لون كان،أو هو تنقيط بهما من غَير أن تتّسع كل نقطة عَرِم الشيء يعرَم عَرَما و عُرمة و تعرّم ،فهو أعرَم و هي عرماء .الجمع: عُرم . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1327)
قيل:تنقيط بالسواد و البياض من غير أن تتّسع كل نقطة.هو أعرَم و هى عَرماء . و الجمع: عُرم . عَرِم الشيء يعرَم عَرَما و عُرمة و تعرمّ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1337)
بياضٌ يكون بمِرَمَّة الشاة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1984)
قال الليث: العُرْمة :بياض بمَرمَّة الشاة الضائنة أو المعْزى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عرم العُرْمة : بياضٌ و سواد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4452)
وَ العَرَمُ و العُرْمَةُ :لَوْنٌ مُخْتَلِطٌ بِسَوَادٍ و بَياضٍ فى أىّ شىءٍ كان،و قيل:هو تَنْقِيطٌ بهما من غير أنْ يَتَّسعَ ،كلُّ نُقْطة منه عُرْمَةٌ عن السِّيرَافِىّ ،الذَكَرُ أعْرَمُ و الأنثى عَرْماءُ . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص146)
- و العُرْمَةُ ، بالضم: سوادٌ مُخْتَلِطٌ ببياضٍ في أيِّ شيءٍ كانَ ، أو هو تَنْقِيطٌ بِهِما من غير أن تَتَّسِعَ كلُّ نُقْطَةٍ ، و بَياضٌ لِمَرَمَّةِ الشاةِ ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص111)
و العَرَمُ و العُرْمَةُ : لونٌ مختلطٌ بسوادٍ و بياضٍ في أَيِّ شيء كان، و قيل: تَنْقِيطٌ بهما من غير أَن يَتَّسِعَ ، كُلُّ نُقطةٍ عُرْمةٌ ; ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عُرْمَة، عَرَمَة الكدْس من الزرع الذي جُمع ودِيس ليُذَرّى؛ الكومة. (أكثر ما يستعملها العامة، و يصيغون منها فعل «عَرَّم» بمعنى تعاظم، و المثل العامي يقول: «عَرِّمْ ياجوخْ، صاحْبكْ طفران»). من السُّريانية: ، و الفعل: بمعنى «كَوَّم». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص342)
