العَقِصَةُ رملٌ يَلْتَوي بَعضُه على بعض 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العَقَصَةُ من الرمل: مثل السِّلْسِلة، و عبر عنها أَبو علي فقال: العَقِصَة و العَقَصة رملٌ يَلْتَوي بَعضُه على بعض و يَنقادُ كالعَقِدة و العَقَدة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العَقَصَةُ من الرَّمْل: مثلُ السِّلْسِلَةِ ، و عَبَّرَ عنها أَبُو عَلِيٍّ فقال: العَقِصَةُ و العَقَصَةُ : رَمْلٌ يَلْتَوي بَعْضُه على بَعْضٍ و يَنْقَادُ، كالعَقِدَةِ و العَقَدَةِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص310)
تَكُونُ ذاتَ حَرابىّ فى أَعْلاها بِيضٍ ،و لا تُنبِتُ الغضا و لا شجَرَ البَحْر إِلاَّ الخُوص. و حَرابِيّها:أَماكِنُ حُدْبٌ مُسْتَطِيلَةٌ بَعْضُها دُونَ بَعْض فى أَعالِيهِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و عَبَّر عنها أبو علىّ فقال: العَقِصَة و العَقَصَة : رمل يَلْتوى بعضُه على بعض و ينقاد،كالعَقِدة و العَقَدة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص147)
