العَدَان

... و قيل: أَراد عَدَنَ فزاد فيه الأَلف للضرورة، و يقال: هو موضع آخر: ابن الأَعرابي: عَدَانُ النهر، بفتح العين، ضَفَّتُه، و كذلك. عَبْرَتُه [عِبْرَتُه] و مَعْبَرُه و بِرْغِيلُه.

(

لسان العرب

, ج13 , ص280)

قبيلة من أَسد; ¦¦

من أَسماء النساء.

(

لسان العرب

, ج13 , ص281)

الفرّاء حكى عن المفضّل أنه قال: العَدَان :سبع سنين. يقال:مكثنا في غلاء السعر عَدَانَيْنِ‌ ، و هما أربع عشرة سنة، الواحد عَدَانٌ‌ . و هو سبع سنين.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص130)

العَدَانَ من الزَّمانِ

سَبْعُ‌ سنينَ‌.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص588)

العَدَانُ من الزمان

سبع سنين يقال «مكثنا في غلاء السعر عَدَانَيْنِ» و هما اربع عشرة سنة.

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص495)

سَبْعُ سِنينَ يقالُ : مَكَثُوا في غَلاءِ السِّعْرِ عَدَاناً أو عَدَانَيْن و هما أَرْبَع عَشَرَةَ سَنَة

(

تاج العروس

, ج18 , ص371)

عَدَانَيْن

العَدانُ مِن الزَّمانِ سَبْعُ سِنينَ يقالُ : مَكَثُوا في غَلاءِ السِّعْرِ عَدَاناً أو عَدَانَيْن و هما أَرْبَع عَشَرَةَ سَنَة

(

تاج العروس

, ج18 , ص371)

عَدَانَيْنِ

العَدَان ، بفتح العين: سبع سنين، يقال: مَكَثْنا في غَلاء السِّعْرِ عَدَانَيْنِ ، و هما أَربع عشرة سنة، الواحد عَدَانٌ ، و هو سبع سنين.

(

لسان العرب

, ج13 , ص280)

عَدَان النهر

روى أبو عُمَر عن ثعلب عن ابن الأعرابي قال: عَدان النهر - بفتح العين -: ضَفّته، و كذلك عِبْره و مِعبَره و بِرْغيله.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص130)

اعلام

العَدَانُ

بالفتح، و آخره نون، و روي بالكسر أيضا، قال الفرّاء: و العدان أيضا، بالفتح، سبع سنين، يقال: مكثنا بمكان كذا و كذا عدانين، و هما أربع عشرة سنة، الواحد عدان، و أما قول لبيد: و لقد يعلم صحبي كلهم بعدان السّيف صبري و نقل رابط‍‌ الجأش على فرجهم، أعطف الجون بمربوع متل فقال نصر: عدان موضع في ديار بني تميم بسيف كاظمة، و قيل ماء لسعد بن زيد مناة بن تميم، و قيل: هو ساحل البحر كله كالطّفّ‌، و رواه أبو الهيثم: بعدان السيف، بكسر العين، و يروى بعداني السيف، و قالوا: أراد جمع العدينة و الأصل بعدائن السيف فأخر الياء، و روي عن ابن الأعرابي قال: عدان النهر، بالفتح، ضفّته، قال الشاعر: بكّي على قتلى العدان فإنهم طالت إقامتهم ببطن برام كانوا على الأعداء نار محرّق، و لقومهم حرما من الأحرام لا تهلكي جزعا فاني واثق برماحنا و عواقب الأيام

(

معجم البلدان

, ج4 , ص88)

بالفتح، و روى بالكسر، و آخره نون: موضع فى ديار بنى تميم، بسيف كاظمة. و قيل لسعد بن زيد مناة. و قيل هو إلى ساحل البحر كلّه كالظفر . و قيل: موضع على سيف البحر. و عدّان، فعلان من العدد: مدينة كانت على الفرات لأخت الزباء مقابلة أخرى للزباء، يقال لها غران.

(

مراصد الإطلاع

, ج2 , ص923)

كسَحابٍ‌: ع مِن دِيارِ تميمٍ سيف كاظمة. و قيلَ‌: ماءٌ لسعْدِ بنِ زيْدِ مَنَاة بنِ تَمِيمٍ‌؛ قالَ يزيدُ بنُ‌ الصَّعْقِ‌: جَلَبْنا الخيلَ من تَثْلِيثَ حتى وَرَدْنَ على أُوَارةَ فالعَدَانِ

(

تاج العروس

, ج18 , ص371)

قَبيلَةٌ مِن بَني أَسَدٍ؛ قالَ الشاعِرُ: بَكِّي على قتل العَدانِ‌ فإنَّهم طالتْ إقامَتُهم بيَطْنِ بَرَامِ‌

(

تاج العروس

, ج18 , ص373)

مداخل هم ریشه العَدَان

العين و الدال و النون أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على الإقامة.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص248)

اسماء

افعال

عَدّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل عَدَنَ یعدِنفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل تَعَدَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل مَعْدَنَفعل ماضی رباعی