الصَّقَعُ قلَّة الشَعر في الرأسِ او ذهاب شَعره ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شبه غَمّ يأخذ النفس لشدّة البَرد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص430) 
شبه غمٍّ ياخذ النفس لشدَّة البرد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص218) 
القَزَع في الراس و قيل ذهاب الشعر قال الأخطل: او هِقْلَةٍ من نعام الجوّ عارَضها قَرْدُ العفاء و في يافوخهِ صَقَعُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص271) 
الضلالُ و الهلاكُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القَزَعُ في الرأْس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص29) 
أَذَى الصقيع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص518) 
الضلالُ و الهلاكُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص201) 
القَزَعُ في الرأْس. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: هو ذَهابُ الشعر، و كل صاد و سين تجيءُ قبل القاف فللعرب فيها لغتان: منهم من يجعلها سيناً، و منهم من يجعلها صاداً، لا يبالون متصلة كانت بالقاف أَو منفصلة، بعد أَن تكونا في كلمة واحدة، إِلاَّ أَنَّ الصاد في بعض أَحْسَنُ و السين في بعض أَحسن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص204) 
قالَ أَبو حاتِمٍ: الصَّقْعَاءُ : دُخَّلَةٌ كَدْرَاءُ اللُّونِ صَغِيرَةٌ، و رَأْسُها أَصْفَرُ، قَصِيرَةُ الزِّمِكَّى و الرِّجْلَيْنِ و العُنُقِ. و الصَّقَعُ ، مُحَرَّكَةً: المَصْدَرُ لِذٰلِكَ ، و هي تَتِمَّةُ عِبَارَةِ أَبِي حاتِمٍ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَيضاً: انْهِيَارُ الرَّكِيَّةِ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ عن أَبِي عُبَيْدٍ، و قد صَقِعَتْ صَقَعاً ، كصَعِقَتْ، و السِّينُ في البِئْرِ أَعْلَى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص274) 
أَيْضاً: شِبْهُ غَمٍّ يَأْخُذُ بالنَّفْسِ لِشِدَّةِ الحَرِّ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ، و أَنْشَدَ لسُوَيْدِ بنِ أَبِي كاهِلٍ: في حُرُورٍ يَنْضَجُ اللَّحْمُ بها يَأْخُذُ السّائِرَ فيها كالصَّقَع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص275) 
الضَّلالُ و الهَلاَكُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص276) 
القَزَعُ في الرَّأْسِ. و قِيلَ: هُوَ ذَهابُ الشَّعر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص277) 
شبه غمّ يأخذ بالنَفس لشدة الحر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص933) 
و الصَّقَعُ أيضاً: كالغِمّ يأخذ بالنَفَس من شدّة الحر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1244) 
و الصَّقَع بياض رؤوس الطير،يقال: عقاب صَقْعَاء :أي رأسها أبيض،قال: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3787) 
الضلال و الهلاك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص151) 
القَرَع فى الرأس. و قيل:هو ذهاب الشَّعر. و كلّ صادٍ و سينٍ تجىء قبل القاف،فللعرب فيها لغتان:منهم من يجعله سِينا، و منهم من يجعله صادا،لا يبالون... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص153) 
شيء كالغمَّ يأخذ بالنَّفْس مِنْ شدّة الحَرّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص408) 
- و الصَّقَعُ ، محركةً : المَصْدَرُ لذلك، و انْهِيارُ الرَّكِيَّةِ ، و شِبْه غَمٍّ يأخُذُ بالنَّفْسِ لِشِدّةِ الحَرِّ. و كمنْبَرٍ: البَليغُ ، أو العالي الصوتِ ، أو مَنْ لا يُرْتَجُ عليه في كلامِه و لا يَتَتَعْتَعُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص66) 
صقع رفتن و از راه گرديدن و فروريزيده شدن چاه و افتاده شدن و بيهوش كردن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص845) 