الصَّقَع

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای الصَّقَع

الصَّقَعُ

قلَّة الشَعر في الرأسِ او ذهاب شَعره ¦¦
شبه غَمّ يأخذ النفس لشدّة البَرد
(
المنجد فی اللغة
, ص430)
sourceLink

شبه غمٍّ ياخذ النفس لشدَّة البرد.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص218)
sourceLink

القَزَع في الراس و قيل ذهاب الشعر قال الأخطل: او هِقْلَةٍ‌ من نعام الجوّ عارَضها قَرْدُ العفاء و في يافوخهِ‌ صَقَعُ‌
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص271)
sourceLink

الضلالُ و الهلاكُ ¦¦
القَزَعُ في الرأْس
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص29)
sourceLink

أَذَى الصقيع.
(
المعجم الوسيط
, ص518)
sourceLink

الضلالُ و الهلاكُ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص201)
sourceLink

القَزَعُ في الرأْس. ¦¦
قيل: هو ذَهابُ الشعر، و كل صاد و سين تجيءُ قبل القاف فللعرب فيها لغتان: منهم من يجعلها سيناً، و منهم من يجعلها صاداً، لا يبالون متصلة كانت بالقاف أَو منفصلة، بعد أَن تكونا في كلمة واحدة، إِلاَّ أَنَّ الصاد في بعض أَحْسَنُ و السين في بعض أَحسن.
(
لسان العرب
, ج8 , ص204)
sourceLink

قالَ أَبو حاتِمٍ‌: الصَّقْعَاءُ‌ : دُخَّلَةٌ كَدْرَاءُ اللُّونِ صَغِيرَةٌ‌، و رَأْسُها أَصْفَرُ، قَصِيرَةُ‌ الزِّمِكَّى و الرِّجْلَيْنِ و العُنُقِ‌. و الصَّقَعُ‌ ، مُحَرَّكَةً‌: المَصْدَرُ لِذٰلِكَ‌ ، و هي تَتِمَّةُ عِبَارَةِ أَبِي حاتِمٍ ¦¦
أَيضاً: انْهِيَارُ الرَّكِيَّةِ‌ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ عن أَبِي عُبَيْدٍ، و قد صَقِعَتْ صَقَعاً ، كصَعِقَتْ‌، و السِّينُ في البِئْرِ أَعْلَى
(
تاج العروس
, ج11 , ص274)
sourceLink

أَيْضاً: شِبْهُ غَمٍّ يَأْخُذُ بالنَّفْسِ لِشِدَّةِ الحَرِّ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ‌، و أَنْشَدَ لسُوَيْدِ بنِ أَبِي كاهِلٍ‌: في حُرُورٍ يَنْضَجُ اللَّحْمُ بها يَأْخُذُ السّائِرَ فيها كالصَّقَع
(
تاج العروس
, ج11 , ص275)
sourceLink

الضَّلالُ و الهَلاَكُ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص276)
sourceLink

القَزَعُ في الرَّأْسِ‌. و قِيلَ‌: هُوَ ذَهابُ‌ الشَّعر
(
تاج العروس
, ج11 , ص277)
sourceLink

شبه غمّ‌ يأخذ بالنَفس لشدة الحر.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص933)
sourceLink

و الصَّقَعُ أيضاً: كالغِمّ يأخذ بالنَفَس من شدّة الحر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1244)
sourceLink

و الصَّقَع بياض رؤوس الطير،يقال: عقاب صَقْعَاء :أي رأسها أبيض،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3787)
sourceLink

الضلال و الهلاك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص151)
sourceLink

القَرَع فى الرأس. و قيل:هو ذهاب الشَّعر. و كلّ صادٍ و سينٍ تجىء قبل القاف،فللعرب فيها لغتان:منهم من يجعله سِينا، و منهم من يجعله صادا،لا يبالون...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص153)
sourceLink

شيء كالغمَّ يأخذ بالنَّفْس مِنْ شدّة الحَرّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص408)
sourceLink

- و الصَّقَعُ ، محركةً : المَصْدَرُ لذلك، و انْهِيارُ الرَّكِيَّةِ ، و شِبْه غَمٍّ يأخُذُ بالنَّفْسِ لِشِدّةِ الحَرِّ. و كمنْبَرٍ: البَليغُ ، أو العالي الصوتِ ، أو مَنْ لا يُرْتَجُ عليه في كلامِه و لا يَتَتَعْتَعُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص66)
sourceLink

صقع

رفتن و از راه گرديدن و فروريزيده شدن چاه و افتاده شدن و بيهوش كردن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص845)
sourceLink

صقعْ‌

اندوه
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص845)
sourceLink

مداخل هم ریشه الصَّقَع

الصاد و القاف و العين أصول ثلاثة:أحدها وقْع شىءٍ على شىء كالضَّرب و نحوه،و الآخر صَوت،و الثالث غِشْيانُ‌ شىءٍ لشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص297)sourceLink

اسماء

الإِصْقاعيّمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالصَّقْعَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصَّاقِعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصَّقْعاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصَّوْقَعَةجامد غیر مصدری رباعی الصِّقَاعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصَّقِيعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُصقَعمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالصَّقْعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَصْقَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُصقَّعمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالصَّقَاعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصَّقَعِيّالمِصْقَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصُّقَاعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصَّقَعمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالصَّقِعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصَّاقِعةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَصاقِعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصُّقْعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَصْقُوعَةاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصِّقِعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصَّقْعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.