الصَّدْو التَّصْدِيَةُ : التَّصْفِيقُ و قد صَدَّى بيَدَيْه إذا صَفَّقَ بهما و قال الرَّاغبُ: هو ما كانَ يجْرِي مَجْرَى الصَّدى في أَن لا غناءَ فيه و به فسّرَ قوْله تعالى: وَ مٰا كٰانَ صَلاٰتُهُمْ عِنْدَ اَلْبَيْتِ إِلاّٰ مُكٰاءً وَ تَصْدِيَةً كالصَّدْوِ و هذه عن الصَّاغاني أَو هو تَفْعِلَةٌ من الصَّدِّ لأنَّهم كانوا يَصُدُّونَ عن الإِسْلام فهو من محوَّلِ التَّضْعيفِ و مَحَلّه في المُضاعِفِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص595) 
الصَّدْوُ سُمٌّ تُسْقاهُ النِّصالُ مثلُ دَمِ الأَسْودِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سُمٌّ تُسقاهُ النصال مثل دم الاَسْوَد (اللسان) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص263)
سُمٌّ تُسْقاهُ النِّصالُ كدَمِ الأَسْودِ; نقلَهُ ابنُ سِيدَه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص596)
سُمٌّ تُسْقاه النِّصَالُ مثل دَمِ الأَسْوَدِ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص367)
